緊身裙巴士系列

1、中國女人去印度旅遊安全嗎，需要注意什麼

參考：http://travel.163.com/14/0120/08/9J14J0IV00064LRB.html
盡管在印度對包括外國人在內的女性實施的犯罪有上升趨勢，可是尚不多見。
多國政府就去印度旅遊提供了一系列建議。加拿大建議其公民避免獨自旅遊，特別是在晚上，不要獨自乘坐公共交通或者去偏遠、沒有燈的地方;澳大利亞和英國政府提供了類似的意見，建議女性要格外謹慎。只有美國建議女性避免在印度獨自旅遊，特別要注意的是男人會通過言語和肢體碰觸騷擾外國人，特別是一些非洲血統的外國人。
事實上，比強奸發生的更頻繁的是性騷擾和調戲，但遊客們不會經常碰到，這些情況在旅遊城鎮和印度北部的大城市發生的比較多。這些騷擾行為包括粗魯的言行、偷窺和在走路時故意觸摸女性。更多的身體騷擾發生在鬧市區，像擁擠的火車站、市場或是在節假日。(胡里節上人們灑五顏六色的粉末，可以讓人們看不清眼前的東西，方便了一些人進行騷擾。)
若要獨自旅行怎麼辦？
我們不能排除有人單獨旅行。在這種情況下，遇到的不便和煩惱可比犯罪行為多得多了，也有很多遊客沒有遇到任何麻煩。如果真的發生了令人煩惱的事情，請記住兩件事：第一，如果您覺得有奇怪的事情發生了，它可能的確發生了，確保您能大聲說出來。尤其如果您乘坐公共交通，一定要大喊大叫，這會讓那個傢伙感到羞愧，也會讓一些乘客為您提供幫助。如果在您感到不舒服的情況下，一定要馬上在公交車上重新找一個位置或者換坐火車、巴士、走人行道、換酒店房間。不要害怕說出來。如果在您遇到危險的情況下，請撥打電話尋求警察的幫助。
在您旅遊期間，特別是剛剛到達的時候，一定要注意觀察當地的風俗習慣;一些行為和服裝在印度代表的含義可能和在自己國內代表的完全不一樣，您可能不知不覺中就發出了一些錯誤的訊號。第一次來到印度旅遊的乘客也許想要寄宿在當地家庭里，這樣您就可以很容易地學習一些關於文化和安全寶貴的經驗教訓。在印度獨自旅行的樂趣之一就是很多家庭願意讓您寄宿，特別是如果你們一起經歷了一次長鐵路之旅。這是一個很好的交朋友的機會，您可以藉此更深入地了解當地文化。您也可能在孤獨星球的荊棘樹旅遊論壇(Lonely Planet』s Thorn Tree travel forum)上找到一些旅遊同伴。
女性旅客可以採取一些什麼行動使自己更安全呢？
盡管沒有證據證明衣著暴露和性犯罪之間的關系，但是在印度，一些西方標準的穿著無疑會給自己惹上麻煩。聯合國婦女署對德里婦女、女孩、男人、男孩的一項調查中顯示，75%的男人和男孩同意女性的穿著會刺激男人。在印度，穿著謹慎對男人和女人都是一種尊重，所以您要避免傳無袖上衣、短褲、迷你裙(長及腳踝的裙子是最好的)和任何輕薄、透明或者緊身的衣服。您可以在T恤上圍一條杜帕塔長巾(長圍巾)或者其它東西，這樣能幫助降低別人的注意力。許多印度婦女按照自己的喜好穿衣，這樣理所當然會受到壓迫並且她們任務不攻擊和騷擾女性是別人的義務。但是外國人仍吸引了很多人的注意，很多遊客發現穿著謹慎會讓事情變得更加容易。
實用的貼士
1.如果您要在火車上過夜的話，選擇一個上鋪，這樣就可以避免潛在性騷擾也可以有更多的私人空間。(很多遊客說選擇比較昂貴的火車座位也比較好，因為那裡每個車廂的乘客都很少。)
2.避免和別人發生眼神交流或者和不明身份的人聊天，這會讓別人曲解您的意思。
3.如果乘坐汽車，那裡存在很多騷擾者，您可以嘗試預訂長途汽車前面的座位。如果可以的話坐在其他女性旁邊。
4.按照當地風俗，游泳的時候您要在泳衣外穿一件T恤和長褲。
5.不要在夜晚乘坐公共交通工具，避免在晚上乘坐人少的公共汽車和火車。
6.晚上使用計程車叫車服務，特別是您一個人的時候，不要在大街上攔車。
7.如果您有同伴尤其是男性同伴一起旅遊的話可能會避開一些麻煩。(經常提及您的丈夫——無論您有沒有，也會有所幫助。)
8.戴太陽眼鏡：不管是什麼人都會盯著您看。

2、哪些網紅的時尚穿著，是大眾所不能理解的？

我覺得，很多的網紅她們穿著有點過於誇張了，她們有的網紅為了博眼球，穿著暴露，只是為了吸引更多的粉絲。

襪子配拖鞋。泛白色書包，緊身褲豆鞋，正派先生，大概是我的初中。的體育老師穿運動褲，外面系一個皮帶吧。。女生熱褲配黑絲，鞋子踩腳後跟（還露船襪），臟臟鞋同樣也不能理解，可能阿姨年紀大了，光腿神器和運動鞋，夏天的時候!!長的襪子配拖鞋!!土粉色連衣裙黑色絲襪加運動鞋。。。

黑絲/洞洞襪配Aj，蹬腳的襪褲配個低幫鞋…蹬腳哪個地方都擼出來了。女生冬天時候上面穿個羽絨服，下面穿個到腳脖子的紗裙。。貼身短袖 低腰緊身牛仔小褲腳（皮帶外露）豆豆鞋（不穿襪子）大金鏈子點睛之筆。西裝白色短襪，黑色網眼襪穿破洞牛仔褲里。漢服陪帆布鞋或者有的沒的 就不能一套嘛。可能是我的英語老師，巨有錢。但是天天異常樸素，經常穿一條很過時的、類似秋褲的紫褲子（是大紫）大家能理解嗎？肉色絲襪配緊身牛仔短裙，緊身褲套個短褲？？？

我不明白那條穿破了的牛仔褲。當乘坐巴士的時候看到一個很胖的女生穿著一條破洞牛仔，白花花的肉露出大半，我看了簡直受不了。比如一些花襯衫還有緊身褲子，真是非常無法理解的，因為這樣會顯得整個人非常的土氣，而且非常的沒有時尚啊。

3、看了佟麗婭穿緊身裙，男人都興奮不已，緊身裙如何穿搭吸引眼球？

佟麗婭穿緊身裙，的確吸引了很多男人的眼球，教你緊身裙的穿搭方法：

女孩子穿緊身裙時也需要注意整體的色彩感，不能給人帶來繁亂的視覺效果，喜歡黑色系列的女孩子穿一款黑色超短緊身裙也是個不錯的選擇。腿略粗又短的女生就需要注意了，這種超短緊身裙並不是顯瘦款，選擇緊身裙時需要注意，搭配一款白銀色的高跟鞋更襯托整體的復古。

無袖的設計與緊身裙經典直領搭配很有感覺，運用黑色布料上點綴一些彩色花紋絲毫不顯得煩亂感，但女生也需要注意，大部分情況下，黑色與藍色過於嚴重搭配是不會很好看的，最好只是輕輕點綴一番即可，搭配一款小巧的黑色斜挎包，整體變得更有復古感。

如果女孩子想要穿上一些更有古代風味的緊身裙，最好就是選擇金黃色的長款緊身裙，雖然長款的金黃緊身裙幾乎適合所有體型不等的女生，但在顏色搭配上還是需要注意的，整體的顏色搭配最好不要超過四種顏色，否則身上會沒有復古感。一款黑色復古手提包與黑色平底休閑鞋搭配得恰到好處，整體不僅復古還是很顯年輕的，女孩子穿上後更顯得干凈與大氣。

採用透視設計也是顯得很為年輕的，在鞋子上就能簡單搭配一款同款色的高跟鞋，如果需要帶耳墜的話，就要注意不能戴長度過長的耳墜，不然會給緊身裙帶來一些添亂感，只是佩戴一款金銀色的圓形小耳釘，看起來顯得精緻而玲瓏，對那些身材好的女孩子來說就是一身驚艷造型！緊身裙的穿搭你學會了嗎？

4、running man2016 智孝和gary 的粉紅都哪期，怎麼感覺互動的越來越少啊？

100912 E10在拍賣中，智孝拍中一個「懲罰免責權」，但是要付出打7下額頭的代價，在還剩最後一下的時候，Gary說：「等一下，我替她打」。有一個游戲是所有人都出去找畫，其他成員把Gary和智孝留在一起，那會他們還不是很熟，雖然呆在一起各種尷尬，但是貼心的Gary還是去買了一杯冰咖啡給智孝，最後兩人分著喝完。（中間出現gary第一次蓋著智孝眼睛說『猜我是誰』）到他們兩出去找畫時，智孝出現在Gary照的相片中。

101024 E15這期的一對九是令智孝心跳提高，模擬測試時Gary對智孝說"我愛你"，另智孝達到最高心跳，正式比賽時Gary給智孝唱"智孝Blues"(改編自" LeeSsang Blues")。鍾基比賽中親了智孝一下，Gary非常的傷心。捉迷藏的時候，Gary隔著門上的窗戶用哈氣給智孝畫了一個心，後來智孝把Gary抱著，Gary最後當然又把她放了。

101031 E16智孝在開場時終於承認了周一情侶的關系。在一對八的游戲中其它成員開玩笑說Gary在智孝生日時送了鑽石給她。（10月31日從此成為周一情侶的紀念日）

110227 E32 由於錄制當天是2月14日情人節，所以智孝送給RM成員每人一塊蛋糕，送給Gary的時候，Gary說我不要和大家一樣的，我要愛心滿滿的禮物，智孝說這個就是愛心滿滿的禮物。蛋糕裡面有智孝寫給成員們的卡片，但是Gary的卡片上寫的是最簡單的：To：Gary哥哥，周一情侶Gary哥哥也要加油。（雖然是最簡單的，但是也承認了周一情侶）。尋找嘉賓的時候智孝看見Gary被女職員圍著上前拉走並說「今天是星期一，GARY是我的男人，還一起吃了蛋糕，還以為會有浪漫的情節，不過最後也是搞笑收場。最後也是兩個人一起手拉著手去抓嘉賓的【發展了發展了。。】在辦公室游戲中鍾基說公司是不允許辦公室戀情的，但是Gary說：對不起，我很愛她。引來大家的爆笑。舉重的時候Gary挑戰14個，舉之前石鎮讓Gary看看智孝，用愛情的力量舉起來。

110306 E33都市追擊戰 一開始分組的時候，Gary給HaHa打電話說要在一組，HaHa說應該再加上鍾國和嫂子。然後Gary給智孝打電話，智孝的聲音很溫柔，還問Gary在哪裡，讓他快點過來。Gary說我不是已經去了嗎，智孝問在哪裡，Gary答在你心裡。最後兩只約在2號出口單獨見面，然後共享愛之餐。但是智孝最後沒有選擇Gary，從Gary的身邊跑向了在石隊，Gary的表情特別傷心，鍾國說他的表情太真實了。不過在機場玩游戲時他們對上了，被稱為是「不會算乘法的情侶」。

110501 E41嘉賓抓捕RM的過程中，Gary被抓後第一個問智孝怎麼樣了，智孝被抓後，Gary說可以跟心愛的人在一組。由於本期是鍾基最後一次出演Running Man了，最後大家都哭的很傷心，但是為了緩和氣氛，Gary逗智孝說：哥哥不能和你再見面了，我們分手吧。智孝也破涕為笑了。

110807 E55女高中生特輯－一開始，劉在石問智孝想與誰一組，她自然地回答"周一"，但搞笑的是Gary拜託智孝裝作不認識；到選同桌時，即使智孝轉得暈暈的，也跑回Gary身後。在巴士上，智孝拍了拍Gary，說了一句(應該是拜託他拿零食)，Gary便馬上俯身去拿。第一個任務時，Gary背著智孝做任務，但由於沒有休息的時間，Gary已十分疲倦，眼見他沒力，智孝竟然背著Gary；之後任務繼續，途經的熱心大嬸將冰水灑在Gary頭上，助他降溫，而智孝為免水滴在Gary眼中，更為他擦去頭上的水。當Gary被淘汰時悶悶不樂(不能與智孝一組)，池石鎮要與他換位置，坐在智孝旁，Gary也是不願意的。然後便說:"難道這是愛情?有的話就成了包袱，沒有的話又孤獨"在最終任務時，Gary是追擊者，為免心軟更自我催眠，"智孝不是我女人。"Gary成功追擊智孝和池石鎮後，叩了叩智孝的頭，更說:"沒有我很好嗎?"細心留意,最後結尾時大家都是恭喜秀智組勝出，只有智孝望向gary呢邊,真的很關心他呀。

110904 E59 Hip-Hop特輯開場就是經典的GA TO THE RY。然後出發第一個任務的車上。GARY因為吉胖胖和智孝拍廣告的原因而吃醋。然後最終任務智孝摟著GARY淘汰了他，gary反而在監獄里說：「今天是我們什麼紀念日嗎」。

111113 E68Double SPY一開場做任務的時候。兩個人在坐墊上打情罵俏的。吸引人眼球啊~ 然後最終任務時。有一個房間里。不知道是PD還是GARY做的用氣球拼出來GARY❤智孝。

111211 E72香港特輯-上GARY一組到達太平山山頂, 差不多到迖任務場所時, GARY對著山下的景色大喊"智孝"。 然後當晚在自己推特說"香港的夜景很美, 很適合求婚啊!"

130915 E163 爭奪宋智孝公主特輯這期BigBang成員G-Dragon、大成勝利三組為獲得智孝公主的心進行舞蹈宣告式,此時,周一男友姜Gary在舞蹈途中捧起智孝的臉大膽親吻並霸氣宣言：「今天不要讓我多說話！」智孝用手捂住臉頰BOBO的地方：「嘴唇真的碰到了~」羞澀之情溢於言表。中間玩換牌游戲的時候，Gary在從智孝手裡抽牌的時候，先去握了一下她的手腕。
2014SBS演藝大賞上，Gary和宋智孝攜手出來。宋智孝穿著一身粉色的緊身裙，穿著一雙白色的高跟鞋。而Gary在旁邊做她的守護神 4其他粉紅編輯 2013SBS演藝大賞上，Gary向著宋智孝表示："我想要你，宋智孝。"

5、其中穿越小黃人的影視小說

1.小黃人的身世之謎

2010年的《神偷奶爸》番外短片《迎新日》首次提到了小黃人的起源。那時格魯公司迎新宣傳片里介紹了小黃人是某種DNA變異的單細胞組織孕育出來的生物。《小黃人大眼萌》中，這些機靈鬼又被設定為是億萬年前單細胞進化的生物，他們的基因決定了他們找不到主人就渾身不得勁。

關於他們的體貌特徵，製片人克里斯托弗·麥雷丹德瑞曾透露：整個動畫製作團隊設計出上千稿的小黃人造型，並找來很多各行各業的人進行調研訪問，最終才甄選到我們看到的膠囊造型。

2.小黃人改變歷史

火化恐龍、砸扁法老、讓吸血鬼灰飛煙滅、炮打拿破崙，小黃人在不經意間推動著歷史的車輪滾滾向前。這種用虛擬主人公串燒歷史的手法在金庸的武俠小說中屢見不鮮（楊過石斃蒙哥，陳家洛手摑乾隆），這里不再一一贅述。

3.全能唱將小黃人

在《神偷奶爸》系列發布的多款短片中，小黃人曾多次展示過他們的歌技。而《小黃人大眼萌》中，小黃人直接開起了「演唱會」：從環球影業片頭配樂，到經典的"We Wish You A Merry Christmas"；從《雨中曲》的「Make 'Em Laugh」"到猴子樂隊的代表作，再到披頭士的"Revolution"——我們只能說小黃人快出專輯吧。（要為八百多號小黃人配音的導演皮艾爾·柯芬已經哭暈在廁所）

4.萬中選三做主角

在《神偷奶爸》系列的電影中，十多個有名有姓的小黃人輪番亮相，只露了一臉的龍套小黃人更是不計其數。但到了本片中，真正唱主角的只有小黃人凱文、斯圖爾特以及鮑勃。原因除了劇情設定的需要外，還因為這三人的身形體貌與格魯的三個女兒Margo、Agnes及Edith一一對應。當然在凡事講求行業規則的好萊塢，他們三人也是通過試鏡後才當選的——請參考《神偷奶爸2》片尾彩蛋。

5.泰迪熊玩具

小黃人三人組出征時各有行李。鮑勃始終是熊不離手，他手中那隻可愛的毛絨玩具就是大名鼎鼎的泰迪熊。更值得一提的是，這只泰迪熊玩具與憨豆先生的那隻一模一樣。

6.1968年=格魯前42年

《小黃人大眼萌》中故事發生的主要年份始自1968年，影片預告中還專門提示1968年也就是42 Years B.G (Before Gru)，即「格魯前42年」。1968年加上42正好是2010，也就是《神偷奶爸》中格魯和小黃人首次亮相大銀幕的年份。

7.小黃人的制服「誘惑」

初到紐約的小黃人一身冬裝，而從當時人們的著裝來看，應是夏季。因此，找幾套合適衣服穿上就成了當務之急。片中詳細展示了小黃人如何找到了他們的「牛仔工作服」的，但這時的制服上還沒有打上格魯的logo，因為他們還沒有為格魯工作。

8.尼克松競選總統

1968年是美國的總統大選年。因此小黃人在紐約一登岸，首先映入眼簾的便是懸掛在寫字樓上的大廣告牌，上面印有尼克松的競選口號」Finally a name you can trust「（終於出現了一個值得你們信賴的名字）。

尼克松最終當選為第37屆美國總統（任期為1969-1974），他在任內逐漸將美軍從越戰中撤出，並推動登月計劃的實施；1972年尼克松訪華也是中美兩國外交史上里程碑式的事件。而「水門事件」暴露之後，尼克松最終以辭職告別總統生涯，他也是美國首位在任內辭職的總統。

9.反戰遊行

1968年是美國國內民眾反越戰的最高潮時期，在紐約、華盛頓等大城市，人們紛紛湧上街頭，示威集會，要求政府立即撤兵。生性愛湊熱鬧的小黃人，自然也加入到了遊行大軍之中。那句著名的反戰口號「Make」Love, not War"也由遊行示威的人群說了出來。

10.香蕉裙子

小黃人在紐約街頭壓馬路，路過唱片行時看到一位女士正在買碟，這位女士穿著一件通身印滿香蕉的連衣裙。可不要像小黃人一樣被誤導，以為僅僅是契合小黃人自身的「香蕉元素」，創作團隊的本意應該是在致敬史上的一張經典專輯《Velvet Underground & Nico》。原唱片於1967年發行，封面由藝術家安迪·沃霍爾設計，上面只有一根香蕉。

11.梅西百貨

小黃人偶入的Fancy』s百貨不僅名字與著名的梅西百貨(Macy's)相似，內部裝飾裝潢也與位於紐約Herald廣場的梅西百貨非常相像。注意一下那些遮陽罩，是不是大同小異？還有，在片中一晃而過的木製自動扶梯現已成為梅西百貨的標志之一，該電梯建於1902年，目前仍在使用。

12.約會游戲

上世紀六十年代，電視業在美國興起。ABC推出了一檔經典的電視娛樂節目，很受北美觀眾的歡迎。每期節目會請來一名女性，現場先後會與三位男性交流，節目的最後她會選出其中一位作為約會對象。許多當年尚名不見經傳的明星都曾參加過這個節目，例如卡朋特兄妹、邁克爾 傑克遜、金·凱瑞、阿諾·施瓦辛格等。小黃人在片中看的正是此檔節目，還對片中出現的同名人類表現出很大興趣。

另外在該節目前出現的兩檔節目分別為首播於1962年的英劇"The Saint"以及1964年首播的美劇《家有仙妻》。

13.黃色消防栓

在紐約大街上，多次出現紅色和黃色的消防栓。之後的橋段中也屢有黃色消防栓露臉的情節。這可絕不是出品方的惡搞，在美國，確實有這樣的規定：使用私有水源的消防栓是紅色，使用公共水源的消防栓則是黃色。事實上，在中國現在也有黃色和紅色兩種消防栓，但用法與美國略有差異。黃色的准確叫法為「環衛取水栓」，基本上用於灑水車、高壓沖洗車、多功能車等環衛用車取水。紅色的消防用水則是免費的。香港地區則以紅色與黃色區分使用淡水與海水的消防栓。

14.嬉皮士&彩繪巴士

小黃人在公路上要攔車搭順風車。馬路的對面有一個嬉皮士青年正在搭便車去紐約，無論是搭車客還是彩繪巴士，其風格都是嬉皮士盛行年代時的標志事物。

15.去奧蘭多

片中惡人大會的召開地點被安排在奧蘭多，應該是片方有意為之。目前，環球影業最大的主題公園所在地目前就在奧蘭多，而本片的全球發行可是環球來做的喲。

16.壞蛋大會

小黃人凱文、斯圖爾特以及鮑勃參加的」壞蛋大會「與現實中動漫展十分相似。其中的斯嘉麗·殺人狂演講的H大廳在聖迭戈動漫展(Comic Con)中多用來舉行人氣最旺、觀眾最多的大型活動。

17.格魯家族小團圓

在惡人大會上，小黃人徑直走過一排攤位，旁若無人。但細心的觀眾可能會發現，他最終的主人格魯其實就在他的左手邊——Nefario博士正在向年輕的格魯展示他的最新發明冷凍射線槍，而格魯的媽媽也與他一起參加了壞蛋大會。如果再算上對應著格魯三名女兒的小黃人三人組，格魯家族在本片中也算「小團圓」了。

18.致敬《回到未來》

在惡人大會的展廳里，各類商鋪展位林立。其中Professor Flux的時間旅行機器尤為惹眼，從形象上看Flux與《回到未來》中的瘋狂科學家Emmett Brown博士很是相像，而後者當年的出品方也是環球影業。

19.格格巫亂入

在惡人大會的觀禮廳里，座無虛席，各種惡人全部殺到，可謂是群惡薈萃。坐在小黃人前排的老兄神似動畫《藍精靈》中的大反派格格巫，當然它在片尾也加入了追捕小黃人的反派大軍。

20.60年代最In著裝

斯嘉麗與其丈夫赫布的裝扮都稱得上上世紀60年代的最In著裝。斯嘉麗的蓬蓬裙搭配摩登長手套再加上高聳的發型都是那個年代時尚女性的首選著裝，頗似奧黛麗·赫本+傑奎琳·肯尼迪的綜合體。而赫布則緊追搖滾樂帶起的風尚，開始嘗試緊身西裝搭配牛仔褲的裝扮，他的發型更是跟當時還算青澀的滾石樂隊成員們如出一轍。

21.安迪·沃霍爾與波普藝術

斯嘉麗和丈夫赫布領著小黃人參觀他們偷來的「藏寶室」，大衛雕像、擲鐵餅者、復活節島石像等應有盡有。赫布向小黃人顯擺他的寶貝「罐頭」——這幅畫作是美國波普藝術家安迪·沃霍爾的《金寶罐頭湯》，現收藏於紐約的現代藝術博物館。他的另一幅代表作則是《瑪麗蓮·夢露》，《小黃人大眼萌》還特別製作了一版這幅畫作的戲仿版。

22.吉米·亨德里克斯的電吉他

在藏寶室里還有一件寶貝，也許它的歷史價值更勝市場價值。這把紅色吉他的主人是吉米·亨德里克斯(Jimi Hendrix)——搖滾音樂史中最偉大的電吉他演奏者。本片中，與畫面同步發聲的背景音樂是《紫霧》(Purple Haze），這正是吉他主人於1967年夏錄制的單曲。1970年，亨德里克斯去世，年僅27歲。

23.《彼得與狼》

斯嘉麗給小黃人三人組講睡前故事，這個橋段所用的背景音樂是不是聽著很耳熟？這段音樂取自俄羅斯作曲家謝爾蓋·普羅科菲耶夫為兒童所作的交響童話《彼得與狼》，完成於1936年。

24.《閃靈》再現

斯嘉麗丈夫赫布的個人實驗室中的地毯與1980年華納出品的經典驚悚片《閃靈》中那間旅館的地毯的花樣如出一轍——這似乎也預示著這對品位奇特的夫妻絕不是什麼善茬。

25.女王的皇冠

片中偷皇冠的一幕，其背景並非虛構。英國女王的皇冠珠光寶氣，價值連城。小黃人們要偷的女王皇冠正是現任英國女王伊麗莎白二世1953年加冕時所戴的聖愛德華皇冠。皇冠由純金打造，上面嵌有藍寶石、碧璽、水晶等貴重寶石與半寶石，重達2.23千克。皇冠多數時候的確會放在倫敦塔里，不過女王的皇冠可不止這一頂。

26.《毛發》之歌

小黃人試圖竊取女王皇冠時，以一曲「洗腦歌」成功蠱惑了三位壯碩的侍衛，而他們所唱的就是米洛斯·弗曼執導的音樂電影《毛發》中的"Hair"。該電影於1979年上映，根據1967年初次上映的同名音樂劇改編。

這部劇作堪稱上世紀60年代嬉皮士反主流文化以及性解放運動的產物，其中的多首歌曲更成為反越戰運動的代表歌曲。影片中，三位侍衛在聽完此曲後紛紛長出秀麗長發令人忍俊不禁，切題又搞笑。

27.拔劍稱王

在被女王的手下追捕的過程中，小黃人鮑勃誤打誤撞，情急之下拔出了傳說中的「石中劍」。根據亞瑟王的傳說，能拔出此劍者就是「真命天子」，於是鮑勃被擁戴為英國國王——英倫神話預言成真了。

該傳說曾多次被改編為影視，其中比較著名的包括1963年的迪士尼動畫《石中劍》以及英國電影《黑暗時代》、《亞瑟王》及劇集《梅林傳奇》。今年7月，迪士尼又宣布將拍真人版《石中劍》。

28.工期延後的悉尼歌劇院

接到凱文電話後，小黃人大軍浩浩盪盪踏上旅程，前去尋找新主人。其中的一個鏡頭顯示它們取道悉尼，途經當地的地標建築——尚未封頂的悉尼歌劇院。而現實中的歷史是，1968年的悉尼歌劇院已經進入了內部裝潢階段。出品方的無意之舉，讓工期大大延後了。這也可算作本片的一個小Bug？

29.人類從未登上月球？

影片中段，小黃人後備大軍途經美國，巧遇攝影棚擺拍美國宇航員登月。這也是一個著名的「陰謀論」事件。關於美國是否於1969年真正登陸月球，歷來存有爭議。雖然主流聲音大都承認這一歷史事實，但質疑此事的聲音一直不斷，其中，以《我們從未登上月球》一書影響最大。

30.皇室愛犬小柯基

鮑勃三人入主白金漢宮，影片不僅從多個視角對這座富麗堂皇的宮殿進行了多維度掃描，而且對皇室成員的生活細節也有真實的反映。其中，小黃人騎跨的毛色黃白相間的小狗的確是英國皇室的寵物。

這種彭布羅克威爾士柯基犬氣質獨特，脾氣溫順，從12世紀的理查一世到現在的女王伊麗莎白二世，一直倍受英國王室的寵愛，就連2012年的倫敦奧運會上，它們都有出鏡。不過隨著年歲的增長，女王表示不會再多養柯基，原因是它們腿太短，走路容易絆腳……

31.橫刀立馬的皇室畫像

鮑勃登基後，宮廷畫師特別為他製作畫像，掛在宮內。而他的畫像與雅克·路易·大衛的代表作《跨越阿爾卑斯山聖伯納隘道的拿破崙》構圖大同小異，只是左右對調了下。這顯然也是出品方的精心設計，可不要忘了，「大惡人」拿破崙歷史上可是做過小黃人的主人喲。

32.斯嘉麗VS斯嘉麗

斯嘉麗是一個很注重自己形象的人，即將成為女王的她形容她的服裝很「華倫天奴」。不過講真，她的裙子除了華麗的顏色與華倫天奴的衣服比較相近，其設計並非講求合身剪裁的華倫天奴所追求的。

總體而言，斯嘉麗的穿衣風格與《亂世佳人》中跟她同名的女主人公斯嘉麗反而比較相像。此外，赫布為斯嘉麗收束衣帶的場景與《亂世佳人》中女僕為費雯·麗更衣的一幕簡直不要太像。

33.下水道中的英國象徵

小黃人三人組在下水道展開逃亡之旅中，一口氣出現了多個英國的象徵——但均以指示牌的形式呈現。其中包括"God Save the Queen"（《天佑女王》,是英國國歌的名稱），Fish & Chips（炸魚薯條，英國土特產小吃），Carnaby Street（卡納比大街，六七十年代曾是倫敦的潮人聚集地）以及"Big Ben"（大本鍾）。

34.電鑽車致敬《忍者神龜》

逃亡路上機關多。剛躲過了電鋸，又遭遇來自電鑽的攻擊。穿地而出的打鑽車險些就要了小黃人們的命。從車廂里一躍而下的軍曹如果說硬要與《忍者神龜》的克朗相聯系可能還是有些牽強了，但這個鑽地車如果說沒有借鑒牛頭豬面的地下交通工具，就實在說不過去了。

35.反派奪命團

追殺小黃人的反派團中藏著許多熟臉，其中戲份最搶眼的當屬電鋸殺人狂魔與野蠻人柯南，至於他們分別出自什麼電影恐怕不需要再多說了。 另外一個令人印象深刻的反派則是日本演員真田廣之配音的相撲選手Dumo Sumo。

36.阿比路與披頭士

披頭士樂隊早已是流行音樂史上的不朽傳奇，其第11張專輯"Abbey Road"，被《滾石》雜志讀者評為披頭士的最佳專輯。唱片的封面就是樂隊四人組依次穿越阿比路（即灌制唱片的錄音室所在地）斑馬線，此封面亦是史上經典。

小黃人三人組逃脫斯嘉麗的魔掌，欲從馬路中央的下水道井蓋爬出卻遭到四個路人的踩踏。無論背景、著裝，都明顯是對這張專輯封面設定情境的致敬。 不過，"Abbey Road"是1969年4月才開始錄制，所以影片又犯了一次「時間穿越」的錯誤。

37.致敬《黑湖妖譚》

小黃人過五關、躲六將，但最終難逃一劫。湖中冒出的魚怪將其擒獲。這一橋段應該是向著名的怪獸片《黑湖妖譚》致敬。值得一提的是，《黑湖妖譚》的出品方正是環球影業。不過對於中國觀眾來說，看到這魚怪首先想到的可能是《西遊記》里的奔波兒灞與灞波兒奔。

38.金剛威武

危急關頭，凱文變身巨型小黃人，救了自己的兩位小夥伴。特別是雙掌託人的場景，都讓人無法不想起《金剛》中巨猩救美的那一幕。

39.英國人民要喝茶

任你天翻地覆，我自巋然不動，不管怎樣，英國人民都要喝下午茶。警察們追捕小黃人時在警車上喝下午茶；斯嘉麗被巨黃人凱文甩出好幾條街去了，搞了個烏煙瘴氣，陽台上的英國老兄仍然悠閑自得地看著報紙、曬著太陽、喝著下午茶。就連小黃人也入鄉隨俗地集體享受下午茶時光。

40.斯圖爾特比范·海倫超前十年？

在片尾的授勛典禮上，斯圖爾特用電吉他演奏了范·海倫首張專輯中的"Eruption"，可問題是這張專輯1978年才發行。小黃人在十年前的1968年居然就演唱了！誰「剽竊」的誰？這是個問題。

41.搖滾演出摔吉他

搖滾歌手「摔吉他」這種行為始於「誰人」樂隊的主唱兼吉他手皮特·湯申德。1964年樂隊的一次現場演出中，湯申德手中的吉他出了一點狀況，情急之下的湯申德一口氣把吉他全砸了。而之後慕「摔吉他」之名來看他們演出的觀眾反而多了起來，在媒體與粉絲的呼聲中，「摔吉他」便逐漸成為誰人樂隊甚至更多搖滾樂隊的傳統。

而這項原本因意外產生的偶然之舉此後被包裝美化為「反物質主義的宣言」。而小黃人斯圖爾特在片中怒砸電吉他的行為顯然也延續了搖滾樂的「精神」，影片自然也使用了誰人樂隊的代表作作為配樂。

42.活學活用

影片開場中曾埋下伏筆——格魯在惡人大會上對冷凍激光槍產生興趣。現在到了影片的尾聲，格魯用新入手的傢伙將斯嘉麗和赫布封在冰內，可謂活學活用，現學現賣。這一武器，觀眾在「後來」的《神偷奶爸》系列中也常常見到。

43.致敬《捉鬼敢死隊》

凱文隆重變形出場，除了致敬《金剛》之外，與80年代經典喜劇《捉鬼敢死隊》中終極BOSS棉花糖人的出場也非常相似——去年的大熱動畫《超能陸戰隊》中的大白則在外形上與棉花糖君有幾分相似。

6、臉部皮膚敏感容易臉紅怎麼辦

因為 臉的皮質膜太薄了,加上你皮膚有點激素臉,臉的神經一直是緊張狀態,所以有點環境變化,刺激臉都會先反應.我就是從事這方面工作的有什麼問題可以加我網號625190205.

7、有誰知道美國具體的歷史和文化?

要了解美國的自由主義與保守主義的此消彼長，不得不從美國的歷史說起。美國最早的移民，都是歐洲移民過來的虔誠清教徒，自由主義的開國精神是內含在基督教傳統之中的。羅伯特•貝拉在其名著《心靈的習性》裡面分析說，在美國的歷史傳統裡面，有深厚的基督教和共和主義傳統，美國的個人主義是以這兩種傳統為自身基礎的：「古典共和主義提出了為公共利益盡心盡力的積極公民形象，宗教改革的基督精神，以清教主義與教派主義的形式，倡導以個人的自願參與為基礎的政府觀念。然而，以上兩種傳統都把個人的自主性置於道德與宗教責任的背景之下。」 個人主義與基督教的內在結合，使得美國直到1950年代，一直是一個在道德價值上非常保守的國家。所謂的保守，實際上是一種以基督教為背景的個人主義，或者崇尚個人價值的基督教主義：既尊重個人的道德自主性，同時個人又對家庭、社群、國家和上帝負有責任。美國是一個有著共同宗教背景和價值觀的文化大熔爐，新的移民不管你來自什麼樣的文化背景，都要融入這個以基督教為主流價值的自由社會。

然而，1960年代的文化反叛和種族平權運動，使得美國發生了一場真正意義上的「文化大革命」。文化反叛和種族平權，雖然是兩場相互平行的運功，前者是青年一代對上一代人所奉行的基督教價值的文化反抗，後者是黑人為代表的少數族群爭取社會經濟權利的平等，但二者在精神目標上卻有著內在的默契和聯系：解構以基督教為核心的社會主流價值，為文化相對主義和文化多元主義打開決堤的閘門。《白宮中的上帝》作者哈切森這樣寫道：「60年代文化反叛造成的根本變化之一，乃是新教主流派與美國社會的主流利益之間互相支持的關系，變成了一種憤怒的敵對關系。……面臨激增的多元化和在公眾生活中明顯缺乏以宗教為基礎的價值觀，猶太－基督教傳統受到明顯的侵蝕，隨之造成了公共道德的衰退。這一衰退正是美國基督教中日益發展的福音派潮流主要關心的事情」。

每個時代都有自己的時代重心，戰後的美國，如果說1950年代的重心在意識形態冷戰，1960－1970年代在種族平權的話，那麼，1980年代以後的社會焦點，就逐漸轉移向宗教、道德和文化價值的分歧。由於美國的早期移民具有基督教的共同背景，而二戰以後的新移民大量來自非基督教民族，美國成為了一個文化多元主義與基督教福音主義同時並存的國家，因而在文化價值上似乎也分裂成了兩個美國：一個是文化激進主義和文化多元主義的美國，它存在於學院和媒體，在地域上主要分布於東西海岸，另一個是基督教福音主義的美國，它紮根於美國的草根社會，占據了南方和中部這些腹部地區。近年來，圍繞著墮胎、同性戀等問題的大爭論，正是兩個美國之間的文化較量，從某種意義上說，也是小布希與克里較量的「勝負手」所在。

一方面是文化激進主義乃至虛無主義的波濤洶涌，以及多元文化傳統提出的「差異的政治」和「承認的政治」，另一方面是基督教福音主義的強烈反彈，夾在中間的自由主義真是左右為難，苦於應付。作為建制化的自由主義，本來作為「公民的宗教」，本來在文化價值上與基督教個人主義並不沖突，而且後者還是自由主義的倫理基礎之一，然而，如今被文化激進主義一沖擊，自由主義就陷入了價值上的尷尬境地：正如甘陽所分析的：「以羅爾斯為代表的美國自由主義近年來可以說一直在辯護兩個多少有點矛盾的立場。即第一他們要維護美國的新政自由主義傳統，從而論證國家干預經濟生活的合理根據；但第二他們作為對六十年代種族、性別、文化問題上所謂『文化多元化』的支持者，則強烈論證國家不能幹預道德宗教文化領域。」（《政治哲人施特勞斯：古典保守主義政治哲學的復興》）。

已故的哈佛名教授羅爾斯作為美國自由主義的一代理論宗師，在《正義論》裡面做的前一項工作：論證國家要在經濟領域實行合理的干預，實現「公平的正義」；而在《政治自由主義》一書中，重點論證的是後一項工作：在一個價值多元化的自由民主社會中，如何達成關於正義的「重疊共識」？作為建制化的意識形態，自由主義一方面要回應後現代主義和文化多元主義的挑戰，將價值的諸神時代作為一個合理的事實予以確認，另一方面又要應對基督教傳統和文化保守主義的批評，避免滑落到價值相對主義和虛無主義，為社會整合找到一個共識的基礎。羅爾斯在自由主義思想史上做出了一個重大的調整：將自由主義從一個整全性的倫理政治學說，改變為僅僅是一種政治社會的組織原則。自由主義首先將善(good)與正當(right)這兩種不同的價值區別開來，對於什麼是好、什麼是善，什麼是人性、什麼是美好的人生這些倫理價值問題，自由主義沒有任何特定的立場。自由主義只是堅信：人是有理性的，他能夠為自己決定什麼是最好的價值，只有自主選擇的人生才是最好的人生。因而，各種互相沖突的宗教、道德和哲學，從它們各自的價值立場來說都是可理解的、合理的、可證成的。自由主義對它們保持完全的價值中立。不過，對於什麼是正當、什麼是正義這些政治價值問題，自由主義容不得半點的價值相對主義，它堅信「正當優先於善」，不管你在信仰的私人領域里供奉的是哪路神仙，或者什麼也不相信，在政治的公共領域，必須遵從由憲法的核心觀念和程序規定的公共理性，遵從普遍的正義原則。而這一普遍的正義，是各種不同的宗教、道德和哲學通過公共討論和對話，反復的「反思平衡」最終達成的「重疊共識」。

羅爾斯雖然是一個學院派知識分子，但他所論證的政治哲學，正是當代美國自由主義的理論基礎。「公平的正義」乃是從羅斯福新政到六十年代種族平權法的合法性論證，而政治自由主義則是多元文化時代解決公共認同問題的自由派綱領。在這次美國總統大選中，以克里為代表的民主黨自由派人士，正是按照這一思路來回應同性戀、墮胎等辣手的價值沖突問題。然而，這次克里的敗選，表面上是民主黨的政治失敗，從深層來說，乃暴露了政治自由主義深刻的理論困境。

自由主義放棄了自己特定的整全性學說，退而成為社會政治層面的組織原則，本來期望收到雙刃劍的效果：以價值中立主義回應多元文化，以正義的「重疊共識」整合社會，與文化虛無主義劃清界限。但是，從這幾年美國國會、總統大選中，保守主義屢屢得勝、自由主義連續失敗之中可以看到，在道德價值這一當今時代焦點問題上，政治自由主義顯得蒼白無力，交不出一張令選民滿意的答卷。為了使正義原則在一個多元價值的社會中能夠獲得最廣泛的認同，政治自由主義不惜放棄自己的整全性，將價值問題擱置起來，把它驅逐到私人領域。然而，從前門被公共事務驅逐的東西，又從後門溜回來了，不僅回來，而且成為公共領域各方輿論矚目的主角。

以當今爭得一塌糊塗的墮胎和同性戀問題來說，按照政治自由主義的邏輯，這些都屬於私人的價值偏好，屬於個人的懷孕意向或性取向，與公共領域的正義問題無涉。不過，自由派人士忽略了，在這個政府權力空前擴張的時代裡面，過去屬於宗教或道德管制的私人事務，如今統統變成了由法律和政治來管理的公共事務：墮胎是否合法？幾個月大的胎兒享有不可剝奪的生命權？同性戀可以合法化嗎？他們（她們）是否享有與異性戀同等的合法婚姻權利？――這一系列高度分歧的社會文化問題，保守主義的回答十分乾脆，而政治自由主義則像克里在大選中的回答一樣，含含糊糊，莫棱兩可。文化價值不僅是個人的取向，也同時是公共事務，任何個人的價值選擇都離不開公共的價值標准，政治自由主義的善與正當二分的基本預設，雖然在理論上可以成立，但在具體的社會實踐中，卻處處碰壁，文化沖突的本質就是政治，政治背後也是文化的分歧，所謂的「文化政治」是也。

當然，羅爾斯早就預見到私人的價值（善）與公共正義（正當）之間並非那樣井水不犯河水，他所論證的政治自由主義，設定了一條核心的基本原則：「正當優先於善」。也就是說，當自己的宗教、道德或哲學學說與社會正義原則發生沖突的時候，普遍的正義相對於特殊的善，擁有無可爭辯的優先性。然而，問題在於,「正當優先於善」，只是自由主義的特殊信念，而不是社會普遍的規范認同，不要說各種宗教學說堅信信仰的絕對優先性，社會的正當性只可能來自宗教價值上的善，而且連社群主義、施特勞斯的古典政治哲學等各種保守主義，都反對抽離善的價值觀念來預設正當的優先性。「正當優先於善」這條政治自由主義的第一原理，在一個價值多元的自由主義社會裡面，它本身就具有高度的、甚至是不可通約的分歧性。當今美國社會的主要分歧，幾乎都發生在文化道德領域。那些善與善之間的價值沖突，以「是否正當」的政治方式體現出來，而且無法用法律或政治的普遍正義原則來裁定它們。

政治自由主義的正義原則，來自各種宗教、道德或哲學學說的重疊共識，然而，由於價值上的分歧，有些可以通過理性的合理對話形成重疊共識，有些則不可通約，難以形成共識，比如同性戀問題、墮胎問題就是這樣，越是涉及到世界觀的核心價值，就越是難以找到共通點。羅爾斯之所以認為在不同信仰的人群中間，能夠形成「重疊共識」，乃是有一個「政治人」的預設：相信每個人都是理性的，有可能按照公共理性來進行公共對話，以「正當優先於善」的方式進行價值選擇。然而，即使美國這個有著兩百多年立憲民主歷史的國家，由於多數人依然是基督教徒，凡是涉及到文化政治的諸多社會問題，他們更多地不是從法律的程序正當性，而是從上帝那裡尋求選擇的答案。薛涌在書中分析說，美國是一個基督教立國的國家，但後來的歷史發展使得宗教一分為二，一個是理性宗教，相信政教分離，他們大多是受過高等教育的社會精英，基本上是一批投票給克里的自由派，主要分布在東西海岸的大都市裡，特別是新英格蘭地區。另一個是情感宗教，其信徒大多是一些投票給小布希的基督教福音主義者，他們雲集在南部和中部地區，生活在半封閉的小城鎮里，每個周末要上教堂，向上帝祈禱。

兩個美國，兩種宗教。克里所抓住的只是理性化的美國，這個美國相信羅爾斯，相信「正當優先於善」。就像很多中國人以為紐約、波士頓、洛杉磯就是美國一樣，他們也以為理性化的自由主義代表了美國精神。殊不知還有另外一個美國，另外一種美國精神。那就是小布希所依靠的美國，基督教福音主義所代表的情感宗教精神。這些生活在鄉下的傳統「楊基佬」，平時是沉默的大多數，在《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《洛杉磯時報》這些全國性大報上，看不到他們的蹤影，聽不見他們的聲音。但是他們確確實實在地存在，每當選舉年的時候，這些相信信仰高於一切、善優先於正當的虔誠教徒們，就成為了左右白宮的力量。這次決定布希和克里最後命運的俄亥俄州，雖然經濟衰退，但多數選民最終還是選了布希。他們所作的選擇，不是功利自由主義的「經濟人」選擇，也不是政治自由主義的「政治人」選擇，而是虔誠地相信上帝、相信信仰高於一切的「宗教人」選擇。正如一位俄亥俄州選民所說：「這四年我收入少了三分之一，但我不會責怪布希。工作來了又去，但信仰卻是永恆的」。

在文化道德問題上，政治自由主義的價值中立政策，實際結果是對文化激進主義和價值虛無主義的寬容。自由主義對它們的步步退讓，使得後者不斷挑戰政治和法律的底線：先是自由墮胎，然後是同性戀婚姻合法化，接下來還會發生什麼？大麻合法化？自由克隆後代？…這些在政治自由主義看來屬於個人自由選擇的非公共性問題，已經或者即將成為公共問題的焦點。難道生活倫理真的僅僅是私人事務？難道在什麼是美好的生活、什麼是有價值的人生這些問題上，真的什麼都行？文化激進主義者當然會這樣認為，自由主義者雖然內心不贊成，但礙於價值中立主義的原則，只能保持寬容，就像克里對待切尼副總統的女兒同性戀的態度一樣，有著過多的曖昧。

當文化激進主義步步緊逼，而自由主義只能對此保持綏靖政策的時候，就產生了保守主義的強烈反彈，保守主義在精英層中，表現為施特勞斯的古典貴族政治哲學對羅爾斯主流自由主義的挑戰，在民間草根階層，則是基督教福音主義的再度崛起。這兩股勢力，一個是強烈置疑從自由主義到後現代主義的保守主義思潮，另一個是訴諸信仰和情感的宗教大眾，它們正是小布希政府的理論基礎和社會基礎。

這些保守主義的力量，本來是一盤散沙，分散在學院的邊緣和民間的草根，不要說沒有建制化，連組織化都談不上。然而，小布希政府上台以後，以白宮為中心，保守主義終於獲得了建制化的機會。特別是9•11以後，小布希以反恐戰爭為借口，為美國製造了一個外部的敵人――自由制度和基督教文明的敵人，並且大打新「政治正確」的愛國主義牌，試圖以保守的基督教價值觀，重新將上帝召喚回世俗社會，整合美國的道德基礎和價值基礎。

去年，亨廷頓發表了他的新書《我們是誰？美國國家認同面臨的挑戰》（此書已由新華出版社最近出版了中譯本），這位美國學院保守主義權威人物將「文明沖突」的視線從國際社會外部轉向了美國社會內部。在他看來，美國的國家認同，過去有四個組成部分：民族（不列顛民族）、種族（白人）、文化（基督新教）和政治（美國憲法），經過一個多世紀中歐、南歐、東歐移民、拉丁美洲移民和亞洲移民所帶來的文化多元主義的沖擊，如今只剩下一個東西：共同的政治信念。這也是羅爾斯《政治自由主義》立論的基本事實基礎。不過，在亨廷頓看來，僅僅靠政治信念立國是非常危險的，當初的羅馬帝國、蘇聯帝國就是因為缺乏共同的民族和文化，而靠國家意識形態的粘合力維持整合，最好這些帝國無一例外，通通崩潰解體。為美國之未來憂心忡忡的亨廷頓大聲疾呼：要堅決抵制國家認同中的文化多元主義和政治自由主義，堅定地捍衛盎格魯－基督新教文化在美國社會中的核心地位，這一由「五月花號」船帶來的原初定居者的文化，正是美國國家的立國之本。顯然，亨廷頓這本書提出的觀點，為白宮的基督教復興作了理論上的背書。

一方面是文化激進主義的咄咄逼人，另一方面是保守主義的強大復興，自由主義何去何從？相信價值中立的自由派何去何從？這次民主黨的敗選，不僅是克里個人的失敗，而且是其背後的政治自由主義理論的重大挫折。自由主義所預設的「正當優先於善」只能是一半美國人的公共理性，無法整合另一半美國人，因而在如今沖突最激烈的道德價值問題上，自由主義顯得左右為難，拿不出一個讓多數人服氣的方案，這正是政治自由主義的現實困境所在。

在政治社會經濟權利的公平安排上，自由主義基本實現了不同的宗教、道德和哲學學說之間的重疊共識，但是在更核心的道德價值問題上，因為各自有各自對善的理解，重疊共識何其之難！政治自由主義的重疊共識，其背後的價值基礎是比較單薄的，雖然它有其道德基礎：對人的尊重和對不同信仰的尊重，但當不同的信仰發生沖突時，中立的自由主義就很難像解決分配公正一樣，給予弱勢者以適當的補償。善的失落、美好生活的喪失，是無法用任何其它的物質或精神方式所能補償的。

理性的美國，情感的美國。這是兩個美國，也是同一個美國，分別體現了美國精神的兩個側面。這是美國有活力之處，也是麻煩之處。搞得好，理性與信仰、精英與草根，可以形成良性的互動和平衡的互補；搞得不好，沖突頻頻，威脅國家的社會道德整合。自由主義如今面臨的最大問題，是如何整合另一個美國，另一個信仰的美國、基督教的美國；是如何回應文化道德價值問題，不再是用消極的辦法，用括弧將善的問題擱置起來，將之放逐到私人領域，而是積極地面對價值的分歧，重新將之置於公共領域予以對話和討論，尋找自由民主生活最一般的倫理基礎和價值底線。

馬克斯•韋伯當年指出現代性就是「祛除魅力」的過程，自由主義本質上是一種「祛魅」的產物，是世俗化時代的公共宗教。它相信隨著世俗化的發展，人會越來越告別傳統的宗教、信念和情感，成為「理性人」，這也是自由主義對自由民主秩序理性王國樂觀其成的緣由所在。然而，自由主義忘記了韋伯當年對「祛魅」以後「價值諸神」沖突的憂慮，世俗化越是深入，神聖、超越這些價值之物不僅沒有退出歷史舞台，反而以更尖銳的方式表現出來。自由只能提供給人選擇的可能，民主賦予人以平等的尊嚴，但它們並不能因此給人的生活帶來意義，告訴你美好的價值何在。而只有有價值、有意義的生活，才是完美的人生。然而，現代性的世俗化以工具理性的方式摧毀了人的內心世界和社會道德生活的完整性，使得價值危機在民主化以後格外地凸現出來。9•11事件所觸動的是世界不同文明之間「世俗社會最深處的一根宗教神經」，（哈貝馬斯語） 而布希、克里之爭所反映的，正是在一個多元文化的民族國家內部同樣的問題：世俗社會的「價值諸神」沖突。

2004年美國總統的選舉，預示著美國的自由主義不得不面臨新的突破，在實踐層面期待著一位像羅斯福、肯尼迪一樣能夠改變美國歷史的偉大總統，在理論層面則期盼著一位自洛克、康德、羅爾斯以後有能力開創自由主義新生命的一代大師。不過，這一切都可望不可即，或許幾年，或許幾十年，將是下一代人看到的故事。

8、菲律賓這個國家怎麼樣？

1、離岸公司業務
目前國際上提供離岸公司注冊業務的國家沒有哪一國能夠為達到離岸公司標准

的投資者提供綠卡(永久定居簽證)，唯獨菲律賓可以提供這樣的條件。加上低廉的

注冊、年檢、稅收等優惠條件，相對於香港、百慕大、維爾京群島等地更擁有相對

的綠卡簽證的優勢，因此菲律賓是避稅投資的好地方。

2、成為去第三國的跳板
由於菲律賓擁有全球最大的、最受歡迎的家政服務人員，遍布於世界發達國家

，因此持有菲律賓綠卡的人，去其它國家方便，相對於中國人在中國直接申請，更

容易拿到各種簽證。因此菲律賓成為了中國公民去其他國家的一個跳板。

3、成為英語教育中心
　 恆祥移民

菲律賓是亞洲三大(菲律賓,印度,新加坡)官方語言使用英語的國家之一。其英

語教育基本延續英美的教育模式,加上留學的學習成本低廉和英美的大學認可菲律賓

的學習成績,因此,菲律賓是理想的學習英語的地方和去國外留學的前沿陣地。

4、成為華僑身份的理想國家
華僑在中國享受的政策是大家有目共睹。擁有華僑身份,子女可以享受在中國名

牌大學就讀的機會,遠高於國內參加高考，因此,選擇菲律賓移民是設計子女未來學

業和生活的理想之地.

5、生育的避風港
中國的生育政策規定，城市居民(少數民族除外)只允許生育一個孩子，更不要

奢望第三胎，但擁有菲律賓綠卡,這個問題很容易得到解決。因為國家對華僑的生育

指標不限，所以移民菲律賓將使你的家庭成員增多合法化。

9、中國女人去印度旅遊需要注意什麼？

注意安全。

實用的貼士：

1.如果要在火車上過夜的話，選擇一個上鋪，這樣就可以避免潛在性騷擾也可以有更多的私人空間。(很多遊客說選擇比較昂貴的火車座位也比較好，因為那裡每個車廂的乘客都很少。)

2.避免和別人發生眼神交流或者和不明身份的人聊天，這會讓別人曲解您的意思。

3.如果乘坐汽車，那裡存在很多騷擾者，您可以嘗試預訂長途汽車前面的座位。如果可以的話坐在其他女性旁邊。

4.按照當地風俗，游泳的時候您要在泳衣外穿一件T恤和長褲。

5.不要在夜晚乘坐公共交通工具，避免在晚上乘坐人少的公共汽車和火車。

6.晚上使用計程車叫車服務，特別是您一個人的時候，不要在大街上攔車。

7.如果您有同伴尤其是男性同伴一起旅遊的話可能會避開一些麻煩。(經常提及您的丈夫——無論您有沒有，也會有所幫助。)

8.戴太陽眼鏡：不管是什麼人都會盯著您看。