巢湖学院杀人
1、“安徽特大连环杀人案”始末：被赌博迷了心智，三年杀六人，后来怎样了？
仅仅三年，手里握着六条命，为了控制赌场，他杀了自己的老师;为了救自己，他杀了自己的兄弟;为了满足他的虚荣心，他杀死了跟随他多年的弟弟;他为了钱杀了债主。
虽然没有直接的证据表明他与这些谋杀有关，但上帝的正义有长臂，凶手最终被发现了。在当地公安部门的指挥下，警方终于逮捕了凶手。
1980年，小学毕业后，孙和平开始工作。虽然他还年轻，但他已经赌博很久了。
孙和平的母亲是个赌徒，所以他十岁的时候就跟母亲学打牌。退学后，除了偶尔的工作，他的生活就是赌博，几乎每晚都赌博。
只有一家三口的父亲不赌博。虽然他经常教育他的妻子和孩子，但他也无能为力。当孙和平19岁的时候，他的父亲被那些想赌他的债务的人羞辱了。
直到这时，孙和平才意识到自己犯了一个大错误，决定再也不进赌场了。然而，不到一年后，他拒绝了诱惑，又回到了赌场。
在此期间他结识了跟自己差不多大的王继晓和韦仁海，此时的孙和平甚至毫不犹豫地把赌注押在了自己的赌桌上，有钱就去赌，没钱就走了场。
在观看一场比赛时，孙和平发现巢湖的周纪三要赢不输几乎只有一个，而且晚上赢了很多钱，每次都打得很大，这时孙和平就会想办法讨好周纪三。
没过多久，两人就熟悉了，过了很久，孙和平发现周季三温的魔术戏法就是他将偷牌技术。
2001年5月15日，孙和平邀请周继三到他的县城做客，盛情款待。他说他会向他学习。
串通好友后，让魏仁海带着准备好的7500元和周继三赌博，然后孙和平和王继晓在背后学牌。
等到他们准备好输钱后不久，孙和平也认为他们学到了技术，当晚三人合伙用绳子将周纪三勒死，被孙和平尸体，当晚把尸体扔到河里。
周杰伦失踪后，孙和平无疑是最受怀疑的人，但又没有直接的证据，所以他只能选择释放他。
2004年10月4日，万女士报告说，她的丈夫刘某整晚都没有回家，看到丈夫手机上的短信，听起来像是绑架。
因为它是绑架,警方认为绑匪将再次家庭为了钱,但是在等待两天,但没有消息,后警方发现一个细节,是刘备忘录跑出租车遇到了一个黑暗的青年,和人的行为非常可疑。
调查发现，这名男子又和一个叫孙和平的人有了亲密关系，于是警方对孙和平展开了调查。
令警方震惊的是，孙和平与多起失踪案有关，引起了警方的注意，促使当地几家刑事调查部门联手寻找线索。
此时在当地又连续发生了两起命案，死者分别是王继晓和朱玉珍，通过警方走访调查发现，这两名被害人又与孙和平有着密切的联系。
他失踪前最后见到的两个人之一是孙和平。
对朱玉珍进行调查，警方发现朱玉珍是孙和平的债主，曾借给孙和平十万元，但孙和平没有按时还钱，于是朱玉珍扣留了孙和平一辆车，两人就此发生冲突。
后来警方发现，2004年4月，又有一名赌徒失踪，与孙和平有关系。
在这些失踪和杀人案件中，警方收集了关于孙和平的所有线索。
通过警方的反复侦查，终于找到了孙和平犯罪的直接证据。
警方也调查到王继晓这是孙和平的左右手，但看到孙和平杀人不眨眼，还是有一种恐惧，他们想离开，没想到会被孙和平发现，孙和平害怕王会把他的东西拿出来，于是杀了他。
后来，为了转移目标的钱财到朱玉珍的身上，谋杀抢劫钱财。
2004年10月27日，警方找到了刘某失踪的出租车，正是逮捕孙和平的最佳时机。
最终，在警方的严密网络下，犯罪嫌疑人孙和平于11月7日被逮捕并绳之以法。
这时,警察发现日记太阳和平的身体,写在他犯下的谋杀案,甚至在出租车司机和一个手机店的老板,如谋杀计划的实现,而且警察他的第一步,让这近十人不受害。
2005年，一家法院判处孙和平等人死刑。
孙和平的一生不值得后悔，从他开始选择赌博的那一刻起，他的人生就改变了，而他选择杀人的那一刻，他的心也改变了。
因为赌博害死了自己的父亲，害死了自己的主人，为了钱，为了自己的生命，为了伤害别人的生命，甚至用笔记本写下这些案件的过程，我们可以看到这个人的心是多么的无情。
如果他在得知父亲的死讯后抵制住重新赌博的诱惑，他的生活可能会有所不同。
2、怎样有效制止青少年“越轨行为”，你知多少？
学会使用“情绪ABC理论”，有效防止青少年“越轨行为”！
4月份开学各省市开学工作如火如荼进行中，4月23日，安徽郎溪县慧园中学一名七年级女生坠楼死亡；4月26日，安徽巢湖（巢湖一中）17岁高一男生坠楼身亡（疑似压力过大）。进入5月份，安徽某地连续发生3起孩子跳楼事件！
①：5月3日晚上11点钟左右，南陵县一名15岁女孩因为“抑郁症”走上楼顶欲轻生；
②：无独有偶，5月5日下午6点22分左右，芜湖县一名16岁男孩情绪激动的站在楼顶要跳楼轻生。
所幸后两起事件在警察、保安、消防员的共同努力下，化险为夷，及时解除了警报！
这种悲剧的陆续发生，让我不得不停下来，好好思考“怎么样才能有制止青少年的越轨行为”，避免越来越多的青少年因为“堆积情绪，制造压力”而做出轻生行为。
越轨行为的产生由于生活单一，青少年在家庭、学校、社会环境中存在着许多的压力源。父母与老师的期望、学校和社会氛围，会直接或间接地作用于他们，并对其身体、心理和行为产生影响。在应对这些影响的过程中，顿感压力过大的青少年如果采取的应对策略和处理方式与社会规范和社会期望之间有着不相一致或冲突的地方，越轨行为就可能产生。
越轨行为一旦产生就可能不受自主意识控制，做出伤害自己、伤害他人的事情。
2004年2月23日，云南大学外国语学院鼎新校区，男生宿舍6栋317寝室“四具男尸”打破了这边境地区，往日的平静。经过警方调查，该寝室另一名23岁的学生马加爵有着重大的作案嫌疑，并且已经消失了好几天。随后，云南省和广西自治区公安局在全国范围内发起了通缉令（A）级。
直到2004年3月15日晚，逃亡近一个月的马加爵在三亚被抓获，2004年6月17日经过云南省高级人民法院审判，判处马加爵故意杀人罪死刑（性质恶劣），审判结束之后，马加爵即刻被押赴刑场，执行死刑。
16年之后的今天，为何再度回顾“马加爵杀害室友”事件？原本马加爵共有5名室友，唯一放过的一名室友叫做“林风”，只是因为在马加爵失落的时候，给了他关心，给了他饭吃，这也就成了网友调侃的这么一句话“一饭之恩、留你一命”！
根据后来“幸存者”林风对马加爵的描述：此人生性孤僻、极度自闭，集体生活中很难与之相处，脾气暴躁。
值得注意的是马加爵杀害的四名室友，就是他自己认为的“朋友”，只是因为在打牌的时候与其中一名室友（邵瑞杰）发生口角之争，整件事情的导火索正是气头上的邵瑞杰这么一句话：
“没想到打牌你都玩假，你为人太差了，难怪龚博（另一名被马加爵杀害的室友）过生气都不请你去”
这下彻底把原本就不自信的马加爵击倒了，他感到自己的最后一丝尊严都被践踏，生活在这样一个密闭的环境里，精神压力更大了，索性动起了“杀心”。
什么是越轨行为？马加爵的所作所为就是典型的“越轨行为”，他凭着一碗饭、一句话决定了5名室友的生死，与建设法律社会的要求背道而驰。
越轨行为的产生正是由这个因素决定：①：所处集体环境，不受待见；
②：个人封闭的性格、不喜言语、不爱结交，不能及时与他人沟通，舒缓压抑；
③：扭曲心理，暴力行为，没有处理问题的更好方式；
④：错误的人生观、价值观。
作为一名高校学生，明知不可为而为之，自知不可能逃脱法律的制裁的情况下，还严重触犯刑法，这难道不也是一种“轻生”吗？
在“马加爵事件”中，“室友嘲讽”只是个导火索，整件事情发生的真正原因还是“马加爵长期心理压力过大”。
痛定思痛！人是“群居动物”，如何有效的缓解身心压力，排除负面情绪在青少年的健康成长中就显得至关重要。
情绪ABC理论
A诱发事件：马加爵性情冷漠、玩牌时被误认为“作假”，没有进行辩解，认为没有辩解的必要；
B个体信念：被室友认为做人“太假”，尊严受到侮辱；
C行为结果：愈加逃避交往，暴力致四名室友“死亡”。
在通常情况下，往往大家都是粗浅的认为，人的情绪反应是直接由诱发事件A引起，（即事件A的产生直接导致行为结果C成为定局）。而情绪理论ABC则非常明确的指出：诱发事件A只是情绪作用下导致行为结果从产生的间接原因；而诱发事件个体所持有的人生信念、对待已经发生事件的看法才是行为结果c“水到渠成”的根本原因。
简单的来讲也就是说：
“人的情绪主要根源于自 身的信念以及他对生活情境的评价与解释。”
所以，如果时间回到16前，如果想要改变“马加爵杀害室友”这一行为，就要从改变马加爵所持的信念入手，通过心理、行为辅导，助他正确认识自我、重塑自我，悦纳自我，树立自信，以积极的情绪面对生活才行。
当然，已经发生的事情俨然已成定局，无法改变，但是我们应该从中吸取深刻的教训，青少年及家长朋友要意识到“情绪ABC理论”的重要性，避免此类事件的再次发生！
情绪ABC理论实操
人物和事件：我班级上有这么一位成绩优异、沉默寡言、身子骨瘦弱的学生，经常动不动就请假去校医院挂吊水，自然而然次数多了，课程落下了不少，愈加的努力学习。
在某天体育课结束之后，他拖着疲惫的身体找到我，眼眶通红的对我说：“老师，我不想上学了！”询问再三，我问“为什么？”他就再也没说话了，这下可真的是出乎我的意料，当下就想到可能是办公室老师较多，他“不敢”说。
随即我把他带到学校操场一处较为偏僻的地方，他也一吐为快，终于知道了原因。
原来是长期和同学交往不愉快的事情，由于个人体质的原因，班上一群喜欢“凑热闹、爱捣蛋”的调皮学生给他起绰号为“病秧子、书生”。在刚刚的体育课上，由于班级举办了“趣味4×100米” 接力赛上，到了他交接棒时，没有拿稳，棒子掉落，输掉比赛，同组四人被“惩罚”做10个俯卧撑，而受到同组其它三人“责怪”。
他自己也为自己的失误道歉了，哪知旁边有一位学生瞎起哄说：“不要学习了，赶紧回家养身体吧！”让他觉得人格尊严受到了侮辱。
知道前因后果之后，我马上结合“情绪ABC理论”对此作出分析：
A诱发事件：体质较弱，被同学戏称为“病秧子”
B个体信念：觉得自己真的给人的印象就是“手无缚鸡之力的书生”，没了自信、没了尊严
C行为结果：逃离集体，欲退学
问题的症结就是围绕着“书生”一词展开，如果能改变他对这一词的认知，就能帮助他走出“困境”！
我问他：“是不是很讨厌书生？”
他默不作声的点了点头。
我问他：“为什么？”
他说：“‘书生‘’在他的看来就是‘书呆子’，除了读书什么都不会的那种，甚至于说连一桶水都提不起。班上的同学就是见我天天只知道学习，不跟他们玩到一起去，就认为我也是‘书生’，对此无时无刻都感到烦恼。”
我问他：“书生本质上是形容什么的？”
他脱口而出：“读书人”
我说：“这不就行了嘛，你是学生，就是读书人，书生在以前是尊称，只有文化水平高的人才能叫做书生，”
他笑着点了点头说：“的确如此，我是学生，好好学习，任务就是考取一个好的大学，金榜题名，更何况他们成绩还不如我，我也不会用自己的短处去与别人的长处做比较了，根本没有比较性，也没有比较的意义，况且我也给别人取过绰号......”
自从改变了他所持有消极态度时，他也就像变了个人一样，在努力学习的同时，更加注重身体锻炼，科学的安排作息时间，现在他可真的是“名利双收”，更受同学的欢迎了。
看到他融入到了集体中，更加让我确信了“情绪ABC理论”的实操性是有多强！
结束语通过情绪ABC理论可以快速、有效的引导青少年以"积极的信念”看待“不良事件”，及时排解忧愁，舒缓身心压力。特别是对于青春期的学生而言，在面临沉重学业压力的同时还背负着长辈的期望，难免有时陷入困惑、迷茫中，这都是正常的现象，每个人成长都必经历的过程。
但是，如何“迷途知返”，走向成功，就显得尤为重要！
3、从草根一族成长为知名人士的事例
袁隆平故事
袁隆平，平头小脸，其貌不扬，土里土气。你想不到他是中国“杂交水稻之父”。而正是这个显得有些平凡和土气的老头，以自己不懈的努力和才华，在古老的土地上创造了非凡的奇迹——目前在我国，有一半的稻田里播种着他培育的杂交水稻，每年收获的稻谷60％源自他培育的杂交水稻种子。
是怎样的力量把一个人的命运紧紧联系并且积极影响着16亿人的命运呢？又是一种怎样的力量促使着袁隆平年轻时违背母亲的意愿作出自己的人生选择？又是一种什么样的力量促使他执着于杂交水稻的研究而最终走向成功的呢？
“知识＋汗水＋机遇＋灵感＝成功”是他一生的缩写
机遇只偏爱有准备的头脑。从一棵天然杂交稻开始， 袁隆平开创了水稻育种的新历史。作为“杂交水稻之父”，他是中国的英雄，也是有着世界性贡献的杰出科学家，他获得的一系列国际奖励可资证明。若回答“下个世纪谁来养活中国人”？没有哪位科学家比袁隆平更有资格回答了。
关于超级杂交水稻，不善言辞的袁隆平有着讲不完的故事。当别人问他成功的秘诀时，他以“知识＋汗水＋灵感＋机遇”作了精辟的回答，并且还讲了一个故事。
“从1953年到1966年，我在农校一边教课，一边做育种研究，每年都去农田选种。从野外选出表现优异的植株，找回种子播种，看它第二年的表现，这样来筛选具有稳定遗传优异性状的品种，这称为系统选育法，是常用的一种方法。1962年，我在一块田里发现一株稻鹤立鸡群，穗特别大，而且结实饱满、整齐一致，我是有心人，没有放过它。第二年我把它种下去，辛苦培育，满怀希望有好的收获，不料大失所望，再长出来的稻子高的高，矮的矮，穗子大小不一。这时候一般人感到失败就放弃了，我坐在田埂上想为什么失败了呢，我想到第一年选出的是一棵天然杂交种，不是纯种，因此第二年遗传性状出现分离，而如果按照那棵原始株杂交种的产量来计算，亩产能达到1200斤，这在60年代是非常了不起的——我突发灵感，既然水稻有杂交优势，我为什么非要选育纯种呢？从此我致力于杂交水稻育种。”
谁能够想象到，一个关系着16亿中国人吃饭问题的伟大的探索与成功，就这样由袁隆平的一个意念而开始并最终诞生了。
为了杂交水稻，袁隆平几乎奉献了自己的一切，知识、汗水、灵感、心血，没有什么不是为了那梦寐以求的杂交水稻。在研究的初期阶段，为了获得一株必需的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，在1964年到1965年连续两年的酷暑季节顶着烈日大海捞针般地寻觅在安江农校实习农场和附近生产队的稻田里，在前后共检查了4个常规水稻品种的14000多个稻穗后，终于找到了6株雄性不育的植株。
身体的劳累还在其次，学术界权威的质疑与反对，使袁隆平承受着巨大的舆论压力。当时学术界流行的经典遗传学观点认为，水稻是自花授粉作物，经过长期的自然选择和人工选择，许多不良的因子已经被淘汰，积累下来的多是优良的因子，所以自交不会退化，杂交也不会产生优势，从而断言搞杂交水稻没有前途，甚至说研究杂交水稻是“对遗传学的无知”。然而无论是科学道路上的挫折、失败，还是人为的干扰、破坏，所有的磨难都无法动摇袁隆平执着的梦想。他坚信实践才是真正的权威，火热的生命加上知识的力量能够改变一切。
1966年，经过两个春秋的艰苦试验，对水稻雄性不育株有了较多的感性认识后，袁隆平把获得的科学数据进行理性的分析整理，撰写出首篇重要论文——《水稻的雄性不孕性》在中国科学院出版的权威杂志《科学通讯》第4期发表。这篇论文的发表，标志着在国内开了杂交水稻研究的先河，这不仅是一个普通意义上的水稻育种课题的启动，而且开创了一个划时代的崭新的研究领域。在随后的30多年间，他在杂交水稻这个领域始终保持着世界领先地位，他的研究成果一个接一个，他创造的杂交水稻神话一个接一个。从1976年至1999年，我国累计推广种植杂交水稻35亿亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于解决了3500万人口的吃饭问题，确保了我国以仅占世界7％的耕地，养活了占世界22％的人口。
袁隆平用知识在中国古老的土地上，圆了华厦民族几千年都在渴盼的梦想，写下了一个震惊世界的神话。
1999年6月，“ 袁隆平 农业高科技股份有限公司”正式挂牌成立，昭示着高科技与资本的紧密结合，将促进经济的快速发展。而对于科技与知识的力量，怕是鲜有人能比袁隆平有着更深切的认识了。
“假设我们的超级稻大面积推广时1亩平均增产400斤，推广1亿亩每年就可以增产粮食400亿斤，相当于目前国内一个中等省份一年的粮食总产量。而我搞超级稻研究，只需要国家1000万元的投资。所以科技进步产生的效益是巨大的。那么，水稻亩产提高的潜力到底还有多大呢？我跟你讲，潜力非常大。在理论上，水稻的光合作用对地表太阳能的利用率可以达到5％。目前全国水稻的平均亩产为800斤左右，只相当于利用光能的1
4、中国历史上最残暴的杀人凶手是谁
最近一阶段社会上出现了许多恶性杀人事件，我们都很震惊在现代这个文明的时代为何还会有如此多的悲剧发生！其实，无论以何种理由杀人都将受到良心的谴责，因为即便是在一个再混乱不过的时代，也总会有一种良心存在，那就是时代的良心。在中国古代也有许多穷兵黩武的统治者犯下滔天罪行，如果在今天去审判他们的话，他们就是一命抵一命，估计也得死个几万次吧！
桀 ——夏代最后一个君主。
中国古代有名的暴君，名履癸。即位后，为政残暴，不用贤良，不优恤于民，生活荒淫，任意虐杀百姓，破坏农业生产。对外则滥施征伐。到了晚年，桀更加荒淫无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫，他带着一大群男女杂处在池内，一个月不上朝。人民对他深恶痛绝。桀不听大臣劝告，一意孤行，结果众叛亲离，人民纷纷起来反抗，桀的统治摇摇欲坠。商王汤在伊尹的辅助下，发兵讨夏。夏桀仓皇迎战，在鸣条（今河南封丘东）被商汤击败。桀逃到南巢（今安徽巢湖西南），后来卒于此。中国历史上第一个奴隶制朝代夏便随之灭亡。
纣 ——商代最后一位君主。
中国历史上有名的暴君。即帝辛，名受。纣对内重刑厚敛，对外黩武好战。他沉湎酒色，滥施专制淫威，同时又刚愎自用。纣的所作所为引起百姓的普遍怨恨和不满，导致内外矛盾加剧。为了维护其统治，纣大动兵戈，又设置种种酷刑镇压奴隶和平民的反抗。例如，立极其残忍的炮烙之法。忠臣比干强谏，他竟命人将比干剖腹，以观其心。
统治后期，他又迁都朝歌（今河南淇县），大兴土木，修筑极为华丽的宫室苑囿。周武王崛起之后，乘机起兵讨商。两军大战于牧野（今河南淇县西南），即牧野之战。纣军中有很多临时武装起来的平民和奴隶，他们早已恨透了纣王，于是在阵前倒戈，带领周军反攻，很快就攻进朝歌，纣军彻底崩溃。纣王见大势已去，自焚身亡。商王朝也随之灭亡。
秦二世（前230～前207）秦代皇帝。
即胡亥。秦始皇少子。早年曾从中车府令赵高学习狱法。秦始皇三十七年（前210）始皇帝病死，胡亥在赵高和丞相李斯的扶植下，得立为太子，并承袭帝位，称二世皇帝。
胡亥即位后，下令秦始皇后宫无子者皆令从死，又将营造骊山墓地下机弩的工匠都活埋在墓中。他怕诸公子和大臣不服，于是与赵高密谋，更改法律，诛杀诸公子、公主20余人和秦始皇亲信大臣蒙恬、蒙毅等，株连者不可胜数。其后，诛罚日益刻深，群臣人人自危。胡亥又承袭始皇弊政，继续修治阿房宫等，并征调材士5万人屯卫咸阳，令教射狗马禽兽，当食者多，遂下调郡县，以此赋敛越重，戍徭无已。二世元年（前209）七月，征发闾左戍边，终于激发了陈胜、吴广起义，反秦斗争随即席卷关东地区。秦二世变本加厉，行督责于群臣，以税民深者为明吏，杀人众者为忠臣。于是刑者相半于道，死人堆积于市。又听信赵高谗言，诛杀左丞相李斯，迫使右丞相冯去疾和将军冯劫自杀。随即，任赵高为中丞相，听其专擅朝政，致使众叛亲离。二世三年七月，章邯、王离率领的秦军主力投降项羽，刘邦带领的起义军攻下武关。赵高恐诛罚及身，与其婿咸阳令阎乐合谋，乘二世斋于望夷宫，诈诏发兵围宫，劫令二世自杀。
隋炀帝（569～618） 隋代皇帝。
即杨广。604～618年在位。杨坚次子。一名英。开皇元年（581）封晋王。八年冬，为行军元帅统兵伐陈。开皇二十年十一月，立为太子。仁寿四年（604）七月文帝死，相传为杨广暗害。杨广即皇帝位。炀帝即位后，发展科举制，设置进士科。下令进行貌阅、括户，扩大了国家的赋役对象。大业五年（609），隋炀帝亲征，平定吐谷浑。隋炀帝仗恃国力富强，骄奢淫逸，是历史上有名的暴君。
即位后几乎每年征发重役。他为营建东都洛阳、开发运河、修筑长城，10余年间调发扰动不下1000万人次，造成天下死于役的惨象。隋炀帝年年远出巡游，每次出游都大肆营造离宫，扰掠地方，浪掷人力物力财力，社会生产受到严重破坏。炀帝亲征吐谷浑后，又下诏征天下兵进攻高句丽（位于今朝鲜半岛）。大业八年至十年，曾3次向高句丽出兵，由于当时农民起义已遍及全国，隋王朝岌岌可危，最后只好议和收兵。大业七年，王薄率领民众在长白山（今山东邹平南）起义，隋末农民战争终于爆发。十三年四月，李密率领的瓦岗军逼围东都，并向各郡县发布檄文，历数隋炀帝10大罪状。十四年（618）三月，右屯卫将军宇文化及、虎贲郎将司马德戡、元礼和监门直阁裴虔通等，煽动军士进入宫中，缢杀炀帝。
朱元璋 元朝皇帝。
真正的杀人恶魔！其杀人残暴的罪证主要体现在洪武四大案上，主要的杀人都与这四宗案有联系！首先，胡惟庸案包括开国第一功臣韩国公李善长等大批元勋宿将皆受株连牵连致死者三万余人。其次，蓝玉案，明史记载 “蓝贼为乱，谋泄，族诛者万五千人” 包括一公、十三侯、二伯。第三，空印案，《明史刑法志》说郭桓案系死者数万人、明朝地方官几乎全亡！第四，郭恒案，与空印案并称六部及其下属官员几乎死绝，死者也在万人以上。以上总计大概估算杀人在十万人以上！
5、安徽临泉县滑集镇裴集行政村周庄杀人案
:阜阳人的心愿：守护阜阳，先灭蚌埠，后诛淮南，再平淮北。收复亳州，歼灭宿州。除掉滁州，血溅安庆，骨堆巢湖，扫荡芜湖。毁灭宣城，踏平六安。唯我阜阳，称霸安徽！挺进山东，吞并河南，占领河北，灭掉江苏，平定东部，固守中部，徐图西部。宣布独立，定都太和!!!
6、回忆巢湖哪些文化？
家乡人习惯上只过春节，叫农历年，几乎没有人对元旦，也就是阳历年感兴趣。举个例子，公社社员们，在元旦那天照例的要下地干活，上班的工薪阶层，也得按部就班的上班。而农历年则不一样，至少大年三十和初一，还是不需要下地学“大”学“小”的。当然，在大年初二，也就是农村习俗得回娘家给丈母娘拜年的日子，也就是文人们所说的‘归宁’日，恐怕还得扛起铁锹扁担去修整什么‘大’田。其实，那是典型的劳民，让人精疲力竭。不论什么人，不管他有多么聪明伶俐，只消让他累个半死，在半饥半饱中苟延残喘，智商必定会大大低落，绝对的不会起什么歪门心思。正应了孟夫子的“劳其筋骨，空乏其身……”。
既然作兴过年，照例的就得贴春联，乡人们叫做门对子。那样的风俗，甚至在1966年以及之后的许多年，仍然没给“四旧”掉。当然，顺应时势，套用一些“跟……走，听……话”之类。许多时候，乡下人也没几个识字的，只是看到门上贴着大红的字纸，心里头就觉着踏实，觉得这旧的一年是过去了，而这新的一年，托这大红门对子的福，会踏踏实实的到来。
中国的文明和文化，几经坎坷，像那九曲黄河，数度拦腰折断，但那满腔的黄色，依然一如既往的奔流澎湃，延亘至今，一个是中国的象形文字所承载的东方的哲学，以及东方哲学所涵盖的仁义礼智信耻、温良恭谦让廉，另外一个原因，那就是贴门对子。说是约定俗成，其实是雷打不动。
过年了。家家户户，不管有钱没钱，穷家富户的，都得张贴门对子。自己家里有人能够拈得动笔的，就自己动笔书写。不会写的人家，就陪着笑脸，请别人代劳。代写家信，那是一门小生意，是生意就得收费。可这代写春联，是不好收费的。有的时候，那些读书断字人家，还特意地多备下些笔墨纸张，乐得替左邻右舍写春联。
有人家自编自写，就是几个人在一起凑几副，无非是：
春来眼际，喜上眉梢
春光普照大地，福气长临人家
春和景明风光好，物阜年丰稻菽香
春降大地处处莺啼杨柳，福满人间户户笙歌庭院
还有人家图省事，便从故纸堆里掏出来一本卷巴巴的老皇历，从上面抄几副，无非是：
满园春色，一团和气
梅传春讯，雪兆丰年
全家福气，满院春光
鹊传喜讯，风送佳音
春安夏泰，秋稔冬祥
春风及第，瑞霭盈门
当然，在菜市场，也有专门的摊位，一字儿摆开几扇长门板，板头接板头，形成一字长蛇阵，上面打堆的摞着写好的春联，买菜的老太太老妈妈，笑容可掬的样子，花上三、五毛钱，买回来几片祥云，张贴出两道和气。那算是做生意。
后来，印刷业发达了，都印制成品门对子，人们图方便，都去书店里挑选。甚至那些自诩为书香门第的人家，也把书香二字撂在了一边，花钱买回来成品春联，往他家的门第上一贴，算是完成了作业。
乡下贴门对子，但凡能打开的、有门扇的所在，都毫无例外，从大门到房门，从猪圈到鸡舍，谷仓和灶台上，那是一定得贴的，有些人家，甚至连婴儿的摇篮，也难得落下。
老家那个地方，是出过一些文人的。一脉文气，氤氲不息，很是有些年头。小的时候，在大年初一，奶奶和母亲在家里忙前忙后招呼前来拜年的街坊；父亲领着我们，大街小巷的走动着，看看人家临街的门对子。看看字写的如何，是行书，楷书，还是草书，评人家的书法，章法，然后再欣赏门对子的内容。
遇上好的字，或者是好的内容的对子，父亲总是后退几步，仔细的欣赏片刻，顺带的瞧瞧这是谁家的门楣，然后，便推门而入，却也不进人家的堂屋，就立在门边，朗声的说道，“领着孩子来拜个年！孩子们都说府上的门对子，好！”
然后，人家递上来纸烟，执意的邀请‘大先生’进屋领茶。父亲‘呵呵’笑着谢绝，领着我们往前走。父亲说，“人家的好，一定要推门进去道声好。一屋子里的人，会高兴一年的。”父亲那时候也是倒霉的人了，但街面上的人，抓古，守旧，还记着往常的旧事，同时，大年初一的，父亲推门道一声好，人家都感激的很呐。街坊上，那时候，还按老习惯叫父亲一声“大先生”。
后来，人家见到父亲，都躲着走，同时，父亲哪里还有精神和精力再领着我们出去逛。老家的街面上，应该是淡去了一份乡情和亲切。
我们长大了些。也假充斯文，或者叫做克绍其裘吧，踩着父亲的脚印，也会大街小巷乱窜。我们小字辈，道行浅，一是看不太明白，再者，也不便贸然的就进人家的门槛。
我们出门看春联，却不说“看春联”，或者是“欣赏春联”，而是用地方话“瞧门对子”。当地人，但凡使唤眼睛的时候，都爱用动词“瞧”，比方说“瞧电影”“瞧戏”，他这个人，不喜欢“瞧书”，也不喜欢“瞧”报纸，你在“瞧”什么呀？
常用动词通用化，是我们家乡方言的一个特征。还比如那个“吃”字，我们的不成文的惯用法词典里头，就有“吃茶”“吃烟”“吃酒”“吃醋”“吃水”，但凡入口的，都用那个“吃”字。
还有一个“搞”，那是万能的代动词，“搞”一张电视机票，“搞”男女关系，“搞”小动作，“搞”阶级斗争，“搞”四化，“搞”几两（烧酒），“搞”几块钱……
其实，汉语是一个极其丰富的语言，光那用眼睛的动词，在字面上，至少有这么一些：盯、看、眺、瞄、睽、瞰、视、瞪、瞅，当然，少不了那个“瞧”。
有一年春节，我们结伴出门瞧门对子。自北往南，街面上门挨门户对户的，都是大大小小的商贾人家门面。
区政府龟缩在北头岗的拐角处，估计也没什么值得瞧一眼的。头一家，是那拐角临街的信用社，门对子是：
能不花就不花聚财为国
可节省便节省储蓄利家
是劝人家厉行节约。搁如今，估计应该换成：
该花就花不花白不花
能省少省省它也白省
信用社贴的门对子，是买来的印刷品，魏碑体。
靠南边是邮局：
千里春风劳驿使
三秋芳讯托邮鸿
也是印刷体，仿宋。宋体字是汉字印刷体的鼻祖，后来的，都称之为“仿宋”。一套宋版古籍，如今是无价。我们家有两套，1966年，换了东家，至今不知所踪。
到了旅社，如今都叫做酒店。家乡有一处旅馆，门面是现代的式样，瞧一眼那临街的几根大红的水泥柱子，倒有几分哥特式。旅社叫做“五一旅社”，估计那是开张的日子。本来自邮局往南，一直往东，有百十亩的所在，全是老式的民宅，一夜之间就给“风”了，把人家的老房子的材料，拿来修建成这个五一旅社。
迎门的红漆台柱上，用屎黄的油漆写着几个方块字：高兴而来 满意而去。一年到头，那几只字一成不变的在那，冷眼瞧着过往的行人。
那一天合该有事，就是眼下影视剧目中的台词：出状况。这段故事，余下来在后头讲述。大年初一的，还是先来瞧门对子。有几个跟我们弟兄一般假充斯文的，就大声的讨论起有关旅店贴什么样的门对子为好。二呆子建议：
君行且止 宾至如归
三冲子却建议：
南来北往 夜宿晓行
二呆子便不乐意，反驳说，住一夜就走，那这生意还这么做？何妨改成：
到此且歇足 客至便为家
那些，估计都是他们在哪里抄来的。一边讨论着，一边带脚往南走。基本上都是做临街门面小本生意，后头居家的住户。左边的管家，是手写的大字，秀气的很。他们家的大公子，写的一笔端庄秀丽的小楷，隶书也相当周正：
爆竹声声祝福 灯花闪闪迎春
孔家和隔壁的李家分别是：
春和景丽风及第，物阜人康瑞盈门
春透寒梅，韵谐青竹
看来是孤寡老学究凌三爷的手笔。
接下面便是凌三爷那九个平米的蜗居，老头的字，秀气有余，雄浑不足，但相当上看：
风清云静春光安泰，日暖花香瑞气氤氲
街对面是个小型的印刷厂，代客印制一些表格、发票之类的小玩意儿。不过，却在临街的门窗上张贴了许多：
天机活泼 大块文章
笔底能出千样彩 机中可绽万般花
绘声绘色真姿出 有彩有光巧技呈
再往下，有个极小的门面，一字儿的槽门，是个车匠行。每扇槽门上都贴着门对子：
踏来双中稳 转动一轮圆
虚心成大器 劲节见奇才
有手段圆自方中取 无规矩曲从直里来
隔壁一家杂货店，门面倒是不小，门对子也还奇巧：
充饥殊画饼 适口配香茶
点心甜万户 佳酿醉千家
还有秤匠：
铁杆持平 两头一般轻重
铜锤垂直 半斤肯定八两
虽然不算太工，但基本上意思是到了。而且字写的还上看。
看到刘家祠堂那口水井了。奇怪，猪圈鸡舍都贴门对子，可就没有人给水井贴上一副。估计是青石板，整天水淋淋的，没地方可以涂抹浆糊。再者，即便是贴了，转眼之间就会让井水给濡湿冲走。
二呆子读过几年书，平时还喜欢瞧书、记日记什么的，自以为有些学问，看到水井旁木材加工厂的门对子，“有材已入选 无地不育林”，就大声发话：
“不通！‘已入’怎么就‘不育’？”
刚通人事的半大的小伙子，想歪了。也难怪，这阵子，他有些犯迷糊，心上人被人家抢走了。
身边的三冲子闻声收住脚步，吆喝一声：“狗屁不通！”也不晓得是在骂那副门对子，还是在指桑骂槐的冲着假充斯文的二呆子。他们是一对情敌。
一旁的仁海，见状，赶紧的把话头叉开，“瞧！这副对子的字，大气！”
众人循声瞧过去，有人大声读起来：
凤凰自古栖大梧 良木由来作栋梁
几个人便交头接耳的探讨起来，一致认为“大梧”应该改成“梧桐”为好。
药店原本在中街，门前有一口水井，后来，成立了集体的中医院，便占用了原来张府上通前到后的房子，在三进的地方也有一口水井，在《水井的故事》中再细聊。
有好事者，用手抓着人家临街窗户上的铁窗条，鼻子嘴脸贴在玻璃上，原来，药柜上都贴了门对子。一边瞧，一边大声的朗读：
露根固本 仙草延年
一囊春贮 九鼎云英
有药皆妙 无丹不灵
见那大门头贴着：
中焦一脉无须本草 西药三粒自有神针
来到摆肉案子的地方。那里的房主姓李，好像是姓祖，记不太清楚了。反正，家里头孩子都还小，又不做生意，便把那门面房租出去，寻得三、五块钱的月租，补贴家用。特别是在后来，猪肉供应求大于供，紧张气氛开始飞将起来。好歹，平常人家平时人家也吃不起肉。不过，一旦家里要办大事，比方有红、白喜事，或者是生儿养女的过满月办周岁，就得办个席面，就少不了猪肉。半夜就去排队，那份吵闹，比乡下手扶拖拉机大开的马达还扰人烦！那家房主，估计是深受其害。不过，有利就有害，有害也有利，是为利害参半，相得益彰，相辅相成。因为，至少，他们家想吃一盘红烧扒蹄，是不消排队的。
当地人习惯上，称屠户为杀猪的，可总觉得不雅。在大面子上，便用卖肉的，或者是摆肉案子的相称呼。《儒林外史》中的胡屠户，家里就出了个“中”了的范举人，咱老家出人才。这不，瞧瞧那几副门对子：
牺牲为事业 屠宰作生涯
两斤不失刀刀准 肥瘦可匀个个夸
买肝买肺凭君选 剁瘦剁肥等我来
二呆子就提议，把“两斤”改成“斤两”，不然，产生歧义。
三冲子就发火，“买肉，不就是论斤？哪家买肉都是一斤、两斤！就你能！”他还拧着脖子想说什么，身边的那个高挑个儿的姑娘，四下里瞧着没有人注意，在他大腿上拧了一把。
理发店的门对子，很是有趣：
当头事业 到顶功夫
进来蓬头宰相 出去白面书生
缝纫店的，也还差强人意。窗户上：
衣人身自暖 被世岁无寒
大门口：
百般节省用料少 满面春风顾客多
眼镜店：
无物不照 有色皆空
胸中存灼见 眼底辨秋毫
那笔大字，龙飞凤舞的，很有几分张旭的癫狂。
雕刻店的：
以六书传四海 愿一刻值千金
刀笔不是刀笔吏 掌印并非掌印人
真是传神。令人啧啧称赞。
我这里有一副，请各位瞧瞧是哪家的门对子。三冲子从怀里掏出来一张字条，朗声抑扬顿挫地念起来：
不历几番锤炼 怎成一段锋芒
“不就是铁匠铺子吗？嗤，什么大不了的？”二呆子对此嗤之以鼻。
三冲子本来是想在众人面前出个风头，特别是他女朋友在场，却给呛的一时无语，脸上一阵红一阵白的，好不狼狈。
大过年发生的事，还当真的不好写，可一直就在记忆当中蜷缩着，都是时过境迁的旧事了，抖落出来，也无伤大雅。
反正那一天，二呆子跟三冲子一路磨蹭，终于打的不可开交。二呆子其实并不呆，机敏的很呐。可年轻人犟脾气上来了，智商跟情商都逊色不少了。可那三冲子，脾气有些“冲”，有些咄咄逼人。
家乡人把脾气暴躁的人，叫做“冲”。其实，“冲”这个字，读成第四声，就是阴平、阳平、上声、去声四声中的最后一个音。当地人通常把官府杀人，叫做“冲”人。通常，都当成一件了不得的大事，都喜欢去瞧。还相互的通知提醒：“嗨，麻个（明天）彭山岗要“冲”人，我们一道去瞧热闹，嗬？”
后来，观念改了，不再叫“冲”人，而是用“枪毙”，或者是“执行死刑”之类。换汤不换药，大同小异的，都是代替阎王爷做事情。不过，好像不再公开的执行，当地人，看来少了那份毫无缘由的激动的机会了。
可怎么就叫一个小孩子三冲子？倒是有些令人不寒而栗。一“冲”二“冲”再三“冲”？猫有九条命，人呐？
那时候的人，没那么的往深处去想。
二呆子和三冲子，大打一场。其中一个，就义愤填膺的，吞咽不下那口鸟气，一时就想不开。还好，医院就在脚头。好多人，年也不过了，都围着瞧热闹，见那白搪瓷的大便器里，接下来半盆肮脏不堪的食物，还有好些尚未被消化了的元宵。
倒是抢救及时，没出人命。后来，据说那是一场恶作剧，原本是假戏，给一些好事者真做了。让小伙子白受了一通摆布。
自那以后，再也没有在大年初一的上街瞧门对子了。
这几十年没有在故乡过春节，很是思念那样浓郁的节日气氛。还贴门对子么？是研磨浓墨自个儿书写，还是掏几个小钱上街买回来现成的？估计，再也不会有人正儿八经的在街面上闲逛，对人家门面上的门对子评头论足的了。
毕竟，都半个世纪过去了。
7、方孝孺有后裔吗
方孝孺没有后裔，方孝孺是建文帝朱允炆执政期间的翰林学士，朱棣篡位后，方孝孺坚决不投降，还骂朱棣是乱臣贼子。最后朱棣一怒之下灭了方孝孺十族。
十族范围
父四族（自己一族、出嫁的姑母一族、出嫁的姐妹一族、出嫁的女儿一族）、母三族（外祖父一族、外祖母一族、姨妈一族）、妻二族（岳父一族、岳母一族），第十族是门生。
方孝孺被诛十族，成为中国历史上唯一被诛十族之人。
同时，成祖时御史大夫景清，欲于早朝时行刺成祖，被执，搜之得所藏刃，遂被杀，诛九族，株连其乡人，后者史称“瓜蔓抄”。
案件始末
在公元1403年的一场血雨腥风中，明成祖朱棣从他的侄子建文帝手中，成功地夺取了皇位，如愿当上了皇帝。建文帝不知所终，建文朝的遗臣们面对旧君新主，也都做了不同的选择。有的自杀殉难，有的投身新主，还有一些大臣退隐山林，从此销声匿迹……
朱棣夺位后，首先要做的事情，就是对那些曾经反对他的人进行疯狂的报复，无所不用其极。他对建文朝不肯与自己合作的大臣们进行了一次大清洗，掀起的血雨腥风就像一大片乌云漂浮在历史的天空中，久久不散。
建文帝的主要谋士黄子澄和齐泰都被“族诛”。朱棣对抵抗最为坚决的铁铉恨之入骨，命人割下了他的耳鼻，又砍碎他的身体，将其杀死。更令人切齿的是，朱棣还将这些建文忠臣的妻女发往教坊司，充为官妓，任人凌辱。
不过，比起一个叫方孝孺的遭遇来，这些忠臣还不是最惨的，方孝孺居然被诛了十族，最为惨烈。
故事还得从朱棣的军师姚广孝讲起。当年朱棣挥师南下的时候，他最依赖的谋士姚广孝送他到郊外，跪地向他请求：“方孝孺是个才学出众的人，当我们取得的时候，他肯定不会降服于您，但请您不要杀他。
杀了他，那么天下的读书种子就没有了！”朱棣点头同意了他的请求。后来朱棣进入南京城的当天，方孝孺就被捕下狱。朱棣即位时要拟即位诏书，朱棣想到了让方孝孺写，来装点门面。朱棣便召方孝孺上殿草拟即位诏书，然而此事的发展却超出了所有人的预料。
方孝孺不但没有理会朱棣，反而存心要为建文帝鸣不平。他身穿孝服，在大殿上痛哭不止。朱棣见他这样，就走下宝座，劝他说：“先生不要自己苦自己。我只是效法周公辅佐成王而已。”方孝孺问：“那成王在哪里？”朱棣回答：“他已经自焚死了。”
方孝孺又问：“为什么不立成王的儿子为皇帝？”朱棣道：“他尚年幼，国家需要有能力的大人治理。”方孝孺步步紧逼：“那为什么不立成王的弟弟呢？”此时朱棣已经很不高兴，但还在忍耐，说：“这是朕的家事。”
同时，他命人把笔墨准备好，并对方孝孺说：“诏告天下的即位诏书，一定要先生起草才行。”方孝孺挥笔写下了几个大字：“燕王篡位。”写完后，方孝孺就将笔扔到地上，并高声说：“你就是杀了我，我也不会给你起草诏书的。”
朱棣强压怒火：“怎么能这么容易就让你死，就是你死了，难道你不怕株连九族吗？”方孝孺立刻回敬道：“就是株连十族又能拿我怎么样？”朱棣勃然大怒，将其重新投入大牢。盛怒之下，朱棣要诛灭方孝孺十族。
自古以来，最严厉的莫过于诛九族，从没有诛十族的先例。方孝孺一案，朱棣可算是开了先河，空前绝后。最为残忍的是，朱棣将逮捕的方氏族人和朋友都一一送到方孝孺的面前杀死，要他看着，折磨他。但是，方孝孺都不为所动。
在当年的六月二十五日，也就是朱棣登上皇帝宝座的第八天，就在南京的聚宝门（今江苏南京中华门）外开始诛方孝孺十族。方孝孺对自己即将被杀，丝毫不感到畏惧。但是，当他看到他的弟弟方孝友受自己的牵连，就要被砍头，深感痛心，泪流满面。
方孝孺兄弟三人，感情很好。哥哥方孝闻早在方孝孺任职汉中府的时候，就已病逝。方孝孺闻听丧讯，悲伤了很久。而今，弟弟又遭此劫难，方孝孺内心的伤痛无法言说。他的弟弟孝友却丝毫没有责怪他，反而在死前劝慰其兄。
史载，诛方孝孺十族，死者达八百多人，行刑七日方止。临到最后杀方孝孺时，方孝孺谩骂不止。朱棣先是命人将方孝孺的嘴割裂至两耳，并割下舌头，随后处以凌迟之刑……
(7)巢湖学院杀人扩展资料
方孝孺的政论文、史论、散文、诗歌俱佳，绝大部分收集在《逊志斋集》中。其文学作品，如《蚊对》、《指喻》、《越巫》、《鼻对》、《吴士》、《越车》等等，都有其特色。
“主题鲜明，议论大胆”。这是方孝孺文学作品的重要特色之一。如他写的《越巫》一文，通过一个以“治鬼”术骗人的越巫，最后被人装鬼反其道吓死的故事，辛辣地嘲讽了社会上巫祝欺人为生的邪恶与自欺，落得个身赴黄泉的可悲结局。
他还善于以“寓热于冷、以形传神”的手法抒发愤世嫉俗之情。如《吴士》一文即属此类。文中借张士诚的形象讽刺那些偏听偏信、轻于用人的当权者，又借与吴士交游的“钱塘无赖”的群体形象，揭露了浮夸之风的社会基础。
“选材严、开掘深”，这也是他文学作品的特色。《指喻》可视为范例，其是一篇议论性散文，由叙事和论理两部分组成。前一部分叙事，后一部分阐发所叙之事中蕴含的道理。借“喻”立说，两者紧密结合，相得益彰。
第四个特点是善于借喻，运用对比寓言等写作技巧。最具代表性的属《鼻对》和《蚊对》。《蚊对》是一篇探讨生活哲理的伦理散文，即事论理，从被蚊虫叮咬这件具体的日常生活琐事，升华到人生重大的哲理原则。
《明史》说，“方孝孺，工文章，醇深雄迈。每一篇出，海内争相传诵。”《四库全书总目》在评其文章更是“纵横豪放，颇出入东坡、龙川之间”。
此外，方孝孺撰有《周礼考次》、《大易枝辞》、《武王戒书注》、《宋史要言》、《帝王基命录》、《文统》等。
方孝孺所撰写的《重刻成化本逊志斋集》收入宁海县文物办库房。该书在宁海一藏家处发现，全套18本，每本书长26．5厘米、宽16．6厘米、厚1厘米，内收集有方孝孺绝大部分的政论文、史论、散文、诗歌等，其文学作品《蚊对》《指喻》《越巫》《鼻对》《吴士》《越车》等皆在其中。因方孝孺殉节后其书被禁，故流传甚少。
1928年，宁海乡绅胡撝谦深感“宁海为其生长之乡，宁海诚不可无刻本”，以成化本为底本重刊，名为《重刻成化本逊志斋集》，共40卷，包括拾遗卷和附录卷；书中篇目一如成化本，但内容已远超成化本范围。
参考资料来源：网络-灭十族
参考资料来源：网络-方孝孺
8、历史上残暴的杀人犯有？？？
桀
夏代最后一个君主。中国古代有名的暴君。名履癸。即位后，为政残暴，不用贤良，不优恤于民，生活荒淫，任意虐杀百姓，破坏农业生产。对外滥施征伐。人民对他深恶痛绝。桀不听大臣劝告，一意孤行，结果众叛亲离，人民纷纷起来反抗，桀的统治摇摇欲坠。商王汤在伊尹的辅助下 ，发兵讨夏。夏桀仓皇迎战，在鸣条（今河南封丘东）被商汤击败。桀逃到南巢（今安徽巢湖西南），后来卒于此。中国历史上第一个奴隶制朝代夏便随之灭亡。
纣
商代最后一位君主。中国历史上有名的暴君。即帝辛，名受。纣对内重刑厚敛，对外黩武好战。他沉湎酒色，滥施专制淫威，同时又刚愎自用。纣的所作所为引起百姓的普遍怨恨和不满，导致内外矛盾加剧。为了维护其统治，纣大动兵戈，又设置种种酷刑镇压奴隶和平民的反抗。例如，立极其残忍的炮烙之法。忠臣比干强谏，他竟命人将比干剖腹，以观其心。统治后期，他又迁都朝歌（今河南淇县），大兴土木，修筑极为华丽的宫室苑囿。周武王崛起之后，乘机起兵讨商。两军大战于牧野（今河南淇县西南），即牧野之战。纣军中有很多临时武装起来的平民和奴隶，他们早已恨透了纣王，于是在阵前倒戈，带领周军反攻，很快就攻进朝歌，纣军彻底崩溃。纣王见大势已去，自焚身亡。商王朝也随之灭亡。
秦二世（前230～前207）
秦代皇帝。即胡亥。秦始皇少子。早年曾从中车府令赵高学习狱法。秦始皇三十七年（前210）始皇帝病死，胡亥在赵高和丞相李斯的扶植下，得立为太子，并承袭帝位，称二世皇帝。
胡亥即位后，下令秦始皇后宫无子者皆令从死，又将营造骊山墓地下机弩的工匠都活埋在墓中。他怕诸公子和大臣不服，于是与赵高密谋，更改法律，诛杀诸公子、公主20余人和秦始皇亲信大臣蒙恬、蒙毅等，株连者不可胜数。其后，诛罚日益刻深，群臣人人自危。胡亥又承袭始皇弊政，继续修治阿房宫等，并征调材士5万人屯卫咸阳，令教射狗马禽兽，当食者多，遂下调郡县，以此赋敛越重，戍徭无已。二世元年（前209）七月，征发闾左戍边，终于激发了陈胜、吴广起义，反秦斗争随即席卷关东地区。秦二世变本加厉，行督责于群臣，以税民深者为明吏，杀人众者为忠臣。于是刑者相半于道，死人堆积于市。又听信赵高谗言，诛杀左丞相李斯，迫使右丞相冯去疾和将军冯劫自杀。随即，任赵高为中丞相，听其专擅朝政，致使众叛亲离。
二世三年七月，章邯、王离率领的秦军主力投降项羽，刘邦带领的起义军攻下武关。赵高恐诛罚及身，与其婿咸阳令阎乐合谋，乘二世斋于望夷宫，诈诏发兵围宫，劫令二世自杀。
隋炀帝（569～618）
隋代皇帝。即杨广。604～618年在位。杨坚次子 。一名英。开皇元年（581）封晋王 。八年冬 ，为行军元帅统兵伐陈。开皇二十年十一月 ，立为太子。仁寿四年（604 ）七月文帝死，相传为杨广暗害。杨广即皇帝位。炀帝即位后，发展科举制，设置进士科。下令进行貌阅、括户，扩大了国家的赋役对象。大业五年（609） ，隋炀帝亲征 ，平定吐谷浑。隋炀帝仗恃国力富强，骄奢淫逸，是历史上有名的暴君。即位后几乎每年征发重役 。 他为营建东都洛阳 、 开发运河、修筑长城，10余年间调发扰动不下1000万人次，造成天下死于役的惨象。隋炀帝年年远出巡游，每次出游都大肆营造离宫，扰掠地方，浪掷人力物力财力，社会生产受到严重破坏。炀帝亲征吐谷浑后，又下诏征天下兵进攻高句丽（位于今朝鲜半岛）。大业八年至十年 ，曾3次向高句丽出兵 ，由于当时农民起义已遍及全国，隋王朝岌岌可危，最后只好议和收兵。大业七年，王薄率领民众在长白山（今山东邹平南）起义，隋末农民战争终于爆发。十三年四月，李密率领的瓦岗军逼围东都，并向各郡县发布檄文，历数隋炀帝10大罪状 。十四年（618）三月 ， 右屯卫将军宇文化及、虎贲郎将司马德戡、元礼和监门直阁裴虔通等，煽动军士进入宫中，缢杀炀帝
尼禄·克劳狄乌斯·十岂撒(37—68年)，罗马帝国克劳狄乌斯王朝最后一个皇帝，罗马史上出名的暴君。
尼禄从小生活在王朝宫廷之中，在充满了腐朽虚荣和阴谋倾轧的环境里长大。他所受到的不良教养和影响使他早就放荡不羁，完全腐化了。特别是称帝之后，他奉行着“君主所为，尽皆合法”的原则，过着荒淫无耻的生活。不仅他的宫廷，而且连罗马的街道也都变成狂欢作乐的地方。尼禄当政之初，由于他的放荡和无知，不理政事，实际政治权力控制在他的母亲阿格里皮娜及其同谋者手里。尼禄最初敬畏阿格里皮娜的权势，但也逐渐怨恨起她对他的控制，而这种矛盾随着尼禄对其母的不满情绪的增长，越来越尖锐。公元59年，尼禄组织了杀害其母的阴谋。他准备在其母乘船的时候将船沉没，但这个阴谋未能得逞，于是他便下令派遣近卫军结果其母亲的性命。
尼禄的母亲死后，能给尼禄以影响的人物及其代表的政治势力已经不存在了，相继而来的是一些投其所好、百依百顺，并为尼禄所宠信的人。这些人阿谀奉承，有意放纵尼禄的一切恶行。尼禄自诩多才多艺，他在宫廷中举办豪华赛会，自己则作为朗诵者、歌手、演奏师乃至角斗士登台表演。当他发现罗马人对他的表演技巧和艺术才华不够重视，就在大队扈从的保护下，于公元66年末，到希腊进行公开的演出。他在那里度过了一年的演出生活。他参加奥林匹克和科林斯赛会，扮演各种角色。由于希腊人对他的艺术才能和精彩表演给予了足够的热情和赞赏，所以他宣称，希腊人是惟一能欣赏音乐的人，只有他们是尊重他的成就的，为此，他赐给希腊以自治权。
在尼禄吟诗作赋、歌唱演奏、竞技角斗的同时，经常伴以规模不同、形式各异的宴会。这类宴会以尼禄的宠臣、近卫军长官提格利努斯在阿格里巴湖上所举行的宴会最为典型。提格利努斯制作一个木筏，放在阿格里巴湖上，在筏上安排一个宴会。他准备一些小船当做拖船，拖动筏子在湖中心荡漾。小船都是用黄金和象牙装饰的，荡桨者是一色的娈童，按年龄和淫荡的程度排列起来。他从山南海北搜罗各种珍禽异兽，甚至从大海里捕来了海上生物。在湖岸的一边，设置了冶游的院舍，里面有的是贵族妇女。在对岸，则是一群裸体的娼妓，搔首弄姿，作各种猥亵的舞蹈。当暮色渐深的时候，从湖滨所有的丛林和房屋里开始传出一阵阵相互唱和的歌声，到处都亮起闪烁的灯光。尼禄沉湎于这种腐朽、放荡生活之中。然而，他并没有因此而满足，更有甚者是他娶一名叫毕达哥拉斯的淫童为妻。在举行婚礼的时候，皇帝头上蒙着面纱，旁边站着证婚人。妆奁、合欢床等都铺陈出来，婚礼的火炬高高烧起。尼禄荒淫无耻达到了无以复加的程度。
公元64年夏天，罗马发生火灾，大火继续了9天，全城14个区只有4个区保存下来，3个区化为焦土，其他各区只剩废墟。大火对罗马城的人民来说无疑是一场空前的灾难，无数的生命财产被火所吞噬。据传，正当罗马城变成一片火海的时候，尼禄曾登上自己的舞台，高歌有关特洛伊毁灭的诗篇，安然自得地观赏烈火燃烧的场面。大火之后，尼禄利用自己祖国灾难的机会，抢先修建了自己的“金屋”。修建的新宫以其柱廊、浴场、水池、动物园占据了罗马最中心的地区。整个宫殿内部用黄金、宝石和珍珠来装饰。餐厅有象牙镶边的天花板，天花板是转动的，为的是可以从上面撒花，而香水则从管中喷出。在浴池里既有海水也有河水。当尼禄看到这座富丽堂皇、豪华别致的伟大建筑物时，赞叹地说：“该才像个人住的地方。”
由于尼禄胡作非为，人们传说，64年的大火，是因为尼禄厌弃简陋的旧城，或者是为了欣赏火光冲天、别开生面的景致，而将罗马城纵火焚之。尼禄为了消除在人民群众中产生的不满情绪，便逮捕一切纵火嫌疑犯。对于这些嫌疑犯，尼禄施以最残酷的刑罚，有些被兽皮蒙起来，让群犬撕裂而死；有些则被缚在十字架亡，黄昏以后点火燃烧，当做火把，照明黑夜。尼禄此番暴行，原意是想借此转移人们视线，引起人们对“纵火犯”的憎恨，但事与愿违，反而进一步暴露了这个暴君的凶恶。
尼禄无耻放荡的行为，无止境的挥霍与浪费，使罗马帝国很快地出现了财政枯竭、危机四伏的严重局面。国库的积存花光了，士兵的薪饷和退伍老兵的奖赏停发了，货币贬值了。为了扭转这种局面，尼禄实行了两项主要措施。其一是增加财税，极尽搜刮之能事。其：二是以“侮辱尊敬法”以及各种莫须有的罪名，没收有钱人的财产。尼对所有死人的财产，只要死者在遗嘱中没有将大部分财产献出来，其财产就要全部没收。对反对他的罗马贵族、行省总督和统帅，尼禄可以在任何的时候把他们变成恐怖政策的牺牲品。
公元65年，罗马贵族阶层组成了以富有声望的盖乌斯·卡尔普尔尼乌斯·皮索为首的刺杀尼禄的集团。参加这个集团的有元老院元老、骑士、军官、诗人和哲学家等40余人，他们准备趁尼禄出席竞技场时把他杀死。但是，由于皮索等人的优柔寡断和事机不密，计划被揭露。尼禄对此当然不能善罢甘休，随之而来的是逮捕、拷打与屠杀。这个集团中有18人被处死，几位元老院元老被勒令自杀。
此后各地都爆发了大规模的武装起义，面对如此严重的局势，尼禄拿不出什么好办法来挽救其即将灭亡的命运。于是，他提出一个极其荒谬的主张，他打算作为一个歌手和朗诵者，到起义者中间去，妄想用他那“动人的歌喉”战胜与他势不两立的反对者。然而，事态的发展并不像尼禄所想像的那样，此时，一向被认为是元首的心腹——近卫军开始背叛尼禄。近卫军长官看到尼禄大势已去，为了自己的生命和财产，他投到反对者的阵营中去了。一向唯元首之命是从的元老院，面对既成的事实，也宣告尼禄为人民公敌，要对他处以死刑。至此，尼禄已经走投无路，逃出罗马之后，在城郊他的住宅里自杀了。在自杀之前，他还不忘他那“高超”的艺术才能，叹息说：“多么伟大的艺术家要死了!”
查理一世应该算是近代史的皇帝
伊万四世是俄罗斯历史上首屈一指的暴君
罗马皇帝尼禄（罗马帝国皇帝大部分都相当残暴滴）
勇士嘛 狮心王理查 腓力奥古斯都 斯巴达王列奥尼达斯 大卫 奥德休斯 阿咯琉斯
亨利八世，迫害了大量天主教徒，并杀了两名妻子，于两名妻子离婚
玛丽·都铎 曾屠杀新教徒，有血腥玛丽的称号
LZ可满意？